2011-02-04 18:04:05

Neutralnost i sekularnost


Raspravom „Sekularnost nije neutralnost: novi hod za cjelovit razvoj ljudske osobe“, potaknutom Papinim govorom u Westminster Hollu o Londonu 17. rujna 2010. godine, u Apostolskoj je palači Laterana završen ciklus promišljanja o Papinim velikim govorima: o govoru izrečenom u Parizu, te o njegovu govoru u Regensburgu, koji je, jer je pogrješno interpretiran, naveliko uzburkao vode u muslimanskome svijetu.
Sekularnost i neutralnost obilježja su našeg doba za određivanje odnosa između vjerske i političke dimenzije u svakodnevici. Govoreći u Westminsteru Papa je potaknuo vjernike na odgovornost, ponavljajući Isusove riječi da svatko nosi svoj križ. Sekularizacija nije isto što i sekularizam, i ona ne mora biti negativna – objasnio je profesor Lorenzo Ornaghi, rektor Katoličkog sveučilišta Presvetoga Srca govoreći o Papinu govoru u Londonu.
Sekularizacija u sebi nije negativna, dapače, unijela je pozitivne vidike u odnos između laičnosti i religije. Drugo je sekularizam, koji možemo smatrati ideološkim otpadom sekularizacije. Papa dobrano pročišćava pojam i upućuje na temelje sekularizacije, potiče da prihvatimo njezine pozitivne, dobre vidike izbjegavajući negativne – primijetio je profesor.
Podsjetimo da se jezgra Papina govora u britanskom Parlamentu, simbolu demokracije, odnosila na isključivanje religije iz javnoga života, a to najviše pogađa kršćane i povijesno tolerantne države a koje žele ušutkati vjeru, gurnuti je u privatnost, što se negativno odražava i u samim modernim demokracijama. Tim se ponižava demokratska etika, odnosno društveno-moralni konsenzus; uništava se temelj prava koje na kraju odobrava sve, pa i proizvoljnost – ustvrdio je msgr. Mario Toso, tajnik Papinskoga vijeća 'Pravda i mir'.
Govoreći o krizi današnje demokracije, Toso je rekao da je uloga religije stvaranje temelja za šire političko gledanje kao i plodnog tla za demokratsku etiku. Nije nepremostiva demokratska kriza – ustvrdio je msgr. Toso – samo ako se ponovno otkriju čvrsti temelji. Papa je u više navrata istaknuo da su ti temelji u svezi između društvenoga konsenzusa i prirodnog moralnog zakona koji je zapisan u savjesti svakog čovjeka, bez obzira na vjeru i rasu – podsjetio je msgr. Toso ističući važnost vjerskog svjedočenja katolika u društvu, premda ih neki žele isključiti iz društva, ili primorati da djeluju protiv vlastite savjesti.
Što se toga tiče, Papa je podsjetio na slučaj Tomasa Mora, kojemu se dive vjernici i nevjernici jer je slijedio vlastitu savjest. On nije uzimao u obzir pozitivni, ljudski zakon, nego moralni, koji se temelji na savjesti, a to znači da Bogu treba dati Božje, a caru carevo – zaključio je msgr. Toso.
Msgr. Lorenzo Leuzzi, ravnatelj Ureda za pastoral sveučilišta pri Rimskom vikarijatu, zaključio je skup tvrdnjom da su kršćani svjesni velike odgovornosti za sebe i za društvo. Svjedočanstvo se ima snažiti sviješću da naviještanje evanđelja nije miješanje u svjetovno nego je služba, jer kamo dospijeva evanđelje stvaraju se preduvjeti za istinsku sekularnost. A to je potvrdio i Sveti Otac u govoru u Westminsteru – zaključio je msgr. Leuzzi.








All the contents on this site are copyrighted ©.