Kongregacija za duhovščino izdala pismo o misijonarski identiteti duhovnika v Cerkvi

VATIKAN (torek, 25. januar 2011, RV) – Kongregacija za duhovščino je izdala pismo o misijonarski identiteti duhovnika v Cerkvi, s poudarkom na treh razsežnostih: poučevati, posvečevati in voditi. Pismo, ki sta ga je podpisala prefekt kongregacije, kardinal Mauro Piacenza, in nekdanji prefekt, kardinal Claudio Hummes, obravnava temo, ki je bila središče pogovorov zadnjega plenarnega zasedanja kongregacije, marca 2009. Udeleženci takratnega zasedanja so med prioritetami Cerkve v sedanjem času izpostavili ravno potrebo po obnovljenjem misijonarskem delovanju.

Kot beremo v pismu, »Cerkev ne obstaja sama po sebi in sama zase: svoj izvor dolguje delovanju Sina in Svetega Duha; Cerkev je po svoji naravi poklicana, da izstopi iz sebe v svet, da bo tako znamenje Emanuela, učlovečene Besede, Boga z nami«. Pismo izpostavlja, da je Cerkev svoje poslanstvo prejela od Jezusa Kristusa po Svetem Duhu. Njeno poslanstvo je eno in zaupano vsem članom Božjega ljudstva, ki so po krstu soudeleženi v Kristusovem duhovništvu, z namenom, da bi Bogu darovali duhovno žrtev in pred ljudmi pričevali za Kristusa. »To poslanstvo se nanaša na vse ljudi, vse kulture, vse kraje in vse čase,« je poudarjeno v pismu, pri čemer je izpostavljena osrednja in nenadomestljiva vloga duhovnikov, tesnih sodelavcev škofov.

Kot je v predstavitvenem besedilu zapisal prefekt kongregacije, kardinal Piacenza, se pismo zadržuje pri vsesplošni potrebi po obnovljeni misijonarski praksi, ki je najprej odvisna od zavedanja vsakega, da je Gospodov učenec. Misijonarstvo v tem smislu ni toliko v organizaciji dogodkov, katere rezultat je povezan s človeškimi zmožnostmi, je zapisal kardinal Piacenza in dodal, da je misijonarstvo učinkovito tam, kjer živi, moli, trpi in dela pravi Kristusov učenec. Poglobitev vloge učenca je po Piacenzovih besedah temeljni element vsake obnove misijonarske prakse. »Če naše lokalne Cerkve, skupnosti in same osebe, ne čutijo nujne potrebe po oznanjevanju Kristusa vsem, ki jih srečajo, se zastavlja prvo osnovno in nujno vprašanje: Koliko smo učenci Jezusa iz Nazareta, našega Gospoda in Kristusa?« je zapisal kardinal. Misijonarstvo namreč ni nekaj, kar se od zunaj doda cerkveni strukturi, ampak je znamenje, tesno povezano s katolicizmom in apostolstvom. Kot je izpostavil, pismo govori o trinitarni, kristološki in ekleziološki ukoreninjenosti duhovniškega poslanstva, ki je temelj misijonarske identitete. Kardinal Piacenza je še izrazil željo, da bi pismo o misijonarski identiteti duhovnika v Cerkvi prispevalo k vsakodnevnemu misijonarskemu delu duhovnikov, v zavedanju, da misijonarsko prizadevanje prihaja in je na nek način odvisno od sprejema delovanja Svetega Duha v svoje življenje.

Audio: