Papež današnjo splošno avdienco posvetil tednu molitve za edinost kristjanov
VATIKAN (sreda, 19. januar 2011, RV) – Papež Benedikt XVI. je današnjo splošno
avdienco v Avli Pavla VI. V Vatikanu posvetil tednu molitve za edinost kristjanov.
Kot je dejal, so v tem tednu vsi verniki v Kristusu povabljeni, da se povežejo v molitvi
in tako pričujejo o globoki povezanosti, ki obstaja med njimi, ter prosijo za polno
občestvo. »Kot Gospodobi učenci imamo skupno odgovornost do sveta,« je povedal
Benedikt XVI. in dodal, da moramo začeti s tem, kar nam je že skupno, torej s trdnim
pričevanjem, ki je duhovno utemeljeno in podprto z razumom. Gre za pričevanje »o
enem Bogu, ki se nam je razodel in nam govori po Kristusu, da bi bili glasniki sporočila,
ki usmerja in razsvetljuje pot človeku današnjega časa, pogosto prikrajšanega za jasne
in veljavne oporne točke,« je izpostavil papež. »Pomembno je torej vsak dan
rasti v vzajemni ljubezni, si prizadevati za preseganje ovir, ki še vedno obstajajo
med kristjani; čutiti, da obstaja resnična notranja edinost med tistimi, ki sledijo
Gospoda; kolikor je mogoče sodelovati, skupaj delati na še odprtih vprašanjih;
predvsem pa se zavedati, da nas na tej poti mora Gospod še zelo podpirati in nam pomagati,
kajti brez njega, sami, brez da bi ostajali v njem, ne moremo storiti ničesar,«
je poudaril Benedikt XVI.
Izpostavil je, da je v središče poti za izgradnjo
edinosti postavljena molitev. »To nas spominja,« je povedal papež, »da edinost
ne more biti le proizvod človeškega dela, ampak je predvsem Božji dar, ki omogoča
rastv občestvu z Očetom, Sinom in Svetim Duhom.« Nadaljeval
je, da »pot proti vidni edinosti med vsemi kristjani prebiva v molitvi, kajti edinosti
ne gradimo mi, ampak jo gradi Bog, prihaja od Njega, od troedine skrivnosti, od edinosti
Očeta s Sinom v dialogu ljubezni, ki je Sveti Duh, in naše ekumensko prizadevanje
se mora odpreti božjemu delovanju, vsak dan mora klicati Božjo pomoč. Cerkev
je njegova in ne naša,« je izpostavil Benedikt XVI.
Tema, izbrana za letošnjo
molitveno osmino, torej Stanovitni v nauku apostolov in v občestvu, v lomljenju
kruha in v molitvah (Apd 2,42), po papeževih besedah kaže na štiri osnovne lastnosti
prve krščanske skupnosti v Jeruzalemu, ki je vzor tudi sedanji Cerkvi: edinost in
neomajnost v poslušanju nauka apostolov, v bratskem občestvu, v lomljenju kruha in
v molitvi. Gre za štiri elemente, ki so tudi danes »življenjski stebri vsake krščanske
skupnosti in predstavljajo tudi edini trdni temelj, na katerem lahko napreduje
iskanje vidne edinosti cerkva,« je dejal papež in nato vsakega od štirih stebrov
tudi pojasnil.
Prvi kristjani so evangelij prejeli iz ust apostolov in bili
poenoteni v njegovem poslušanju in oznanjanju, je povedal papež in izpostavil, da
tudi danes skupnost vernikov v nauku apostolov prepoznava pravila lastne vere. »Trdnost
v veri je temelj našega občestva in temelj krščanske edinost,« je poudaril
papež. Drugi element, torej občestvo, je po papeževih besedah predvsem občestvo z
Bogom po veri. »Nobena krščanska skupnost ne sme biti lačna, ne sme biti revna,«
to je po papeževih besedah temeljna dolžnost. »Občestvo z Bogom, ki se uresniči
kot bratsko občestvo, se konkretno izraža kot delo na družbenem področju,
na področju karitativnosti in pravičnosti,« je povedal Benedikt
XVI. Tretji element prve krščanske skupnosti v Jeruzalemu govori o lomljenju kruha.
»Občestvo v Kristusovi žrtvi je vrh naše edinosti z Bogom in zato tudi predstavlja
polnost edinosti Kristusovih učencev, polno občestvo,« je dejal papež in pri tem
izrazil obžalovanje, da se kristjani ne morejo zbrati pri eni evharistični gostiji,
kar je znamenje, da smo še daleč od edinosti, za katero je molil Kristus. Ta žalostna
izkušnja mora po papeževih besedah postati motiv za še večjo zavzetost vseh strani,
da se bodo odstranile vse ovire in bo nekega dne mogoče deliti evharistični kruh in
piti iz istega keliha. Molitev je četrta lastnost prve Cerkve v Jeruzalemu, ki je
vedno spremljala Kristusove učence. »Krščanska molitev, soudeležba v Jezusovi molitvi,
je sinovska izkušnja v pravem smislu besede, kakor nam potrjuje Očenaš, molitev družine
– nas, Božjih otrok, bratov in sester – ki govori skupnemu Očetu. Postaviti se v držo
molitve zato tudi pomeni odpreti se bratstvu,« je povedal Benedikt XVI.
in pozval: »Odprimo se torej bratstvu, ki izhaja iz tega, da smo otroci
enega nebeškega Očeta, pripraljeni na odpuščanje in spravo.«
Audio:
Med pozdravi
v različnih jezikih ob koncu avdience, je papež v slovenščini pozdravil tudi pevski
zbor Carmina Slovenica: »Lepo pozdravljam vse romarje iz Slovenije, še posebej
dekleta in vse druge, ki sodelujete pri pevskem zboru Carmina Slovenica! Vaše ubrano
petje vas večkrat popelje v svet. Želim vam, da bi sakralna glasba, ki ste
jo uvrstili v vaš program, povedla vas in vaše poslušalce dalje v svet duhovnosti,
v svet ljubezni do Boga in bližnjega. Naj bo z vami moj blagoslov!«