2011-01-11 14:58:07

Новшества и традиции. Рассуждения о Втором Ватиканском соборе. Выпуск 10


Соборная Конституция «Gaudium et spes» старалась показать, как Второй Ватиканский собор понимает «присутствие и деятельность Церкви в современном мире» (2). Принимая во внимание основные моменты взаимодействия Церкви и общества, соборная Конституция поставила семью на первое место, потому что «благо личности, а также человеческого и христианского общества тесно связано с благополучным положением супружеской и семейной общности» (47).
Сегодня часто обсуждаются различные симптомы кризиса Церкви. В том контексте чаще всего поднимается вопрос о положении священства. Совершенно очевидно, что уровень священников оказывает сильное влияние на уровень христианских общин. Но также верно, что кризис в Церкви, включая недостаточность и вялость религиозных призваний, является последствием кризиса католических семей.
Анализ ситуации, представленный на Втором Ватиканском соборе и затрагивающий кризис семьи, к сожалению, остается актуальными и сейчас, то есть 45 лет спустя после его публикации. Институт семьи - читаем в «Gaudium et spes» - «омрачается полигамией, поветрием разводов, так называемой "свободной любовью" и другими отклонениями. Кроме того, брачную любовь зачастую унижают эгоизм, гедонизм и недозволенные методы контрацепции. Помимо этого, современные экономические, социально-психологические и гражданские условия приводят к серьёзным осложнениям в семье» (47). Папа Иоанн Павел II в своем послании «Novo millennio ineunte» («Начало нового тысячелетия») утверждает, что, касательно семьи, Церковь не должна уступать давлению современной культуры, даже если она повсеместно распространена и воинственна.
Второй Ватиканский собор призывает всех христиан защищать семью «как свидетельством собственной жизни, так и совместными усилиями людей доброй воли» (52). Церковь сильнее, чем когда-либо, нуждается в мужчинах и женщинах, которые бы ответили на ее призыв. Более того, именно семья должна стать основным местом развития экуменизма и межрелигиозного диалога.








All the contents on this site are copyrighted ©.