主日弥撒讲道（甲年主显节）

各位兄弟姐妹，上一个主日，我们庆祝了圣家节。在玛窦记述的童年史当中，主耶稣在诞生后不久就遭到迫害，圣家不得不举家逃往埃及。圣家三口的生活没有比任何普通家庭过得更安逸或平顺。“神圣”并不意味着天主保佑万事顺心如意，“神圣”意味着努力地活出天主的旨意，勇敢地逆着世俗的潮流和价值观而生活，一心一意追求天国的价值观，为基督的福音作见证。

读经一的章节取自依撒意亚先知书。依撒意亚先知所认识的耶路撒冷是一座没有活出其理想的京城。阿哈次王没有接受先知活出信仰的邀请，甚至断然拒绝向天主要求一个能帮助他本人信仰生活的征兆。而希则克雅王，尽管他表现出有某种程度的信仰，可是最后还是不能完全信赖天主。结果整个王国被强大的巴比伦军队攻陷，并被夷为平地。

然而在今天的章节中，天主命令这座城市从灰烬中复兴起来。最后，耶路撒冷必定达到其理想中的境界，成为一个光的城市。然而那光并不是普通的光，而是天主荣耀的反射。那里的人民曾经因自己的过失而受到惩罚，如今他们已经准备好去扮演天主仆人的角色。信德之光将要驱散罪恶的黑暗和无知。世界的其它地方仍旧在黑暗中挣扎，但是以色列要在光明中行走。天主邀请整座城市向远处观望，好看到它的子民从充军之地归来。他们当中有新生代，未来充满了希望和富裕。

世界各国涌到新耶路撒冷来学习认识天主。他们来自陆路及海路，车队和船只装载着来自世界各地的财富。那些财宝不是用来使人民富裕，而是为了光荣天主。黄金将用来装饰圣殿；乳香将被用于圣殿中献祭之时。耶路撒冷已转变为一个完全用来赞美天主的城市，因为天主把救恩赐给了它的人民。

今天的读经二章节取自厄弗所书。保禄宗徒和其他新约的圣宗徒和先知们领受了一个特别的启示。保禄宗徒认为这是一个莫大的恩宠。较早前的世代并没有这个启示，而如今保禄宗徒让我们知晓这个新的启示，那就是：外邦人和犹太人一样，一起被召叫成为基督奥体的成员，也一同成为天主恩许的分享人。

今天的福音章节取自玛窦福音。主耶稣以以色列新生默西亚君王来显示自己的身份，一开始就给当时的社会带来了巨大的问题，尤其是给黑落德王造成了威胁。问题的关键就在于耶稣君王诞生了，但是当时已经有黑落德王在位，而一个国家容不下两位君王。玛窦福音是唯一记述有关东方贤士来到耶路撒冷，并向人们宣告犹太君王已经诞生的福音。这部福音没有提到贤士的人数，但是基于他们献上的礼物是三件，因此就假定有三位贤士。后来他们的身份由贤士转变为“王”，那主要是因着圣咏（七十二10-11）和依撒意亚先知书（六十3）的诠释。

这些贤士被一颗星引导到新生君王前。这种由星星启示新生君王的现象，在犹太人和外教人的传统中都十分盛行。毫无疑问地，发生的一切令黑落德感到困惑不安，十分震惊，和不明就里，因为他就是当时在位的犹太君王。黑落德在这整个戏剧性的事件中唯一的目的，就是要把这个所谓的新生君王除掉。他被福音描写成既聪明又有计谋，假装对寻找新生君王有兴趣，而向贤士们询问重要线索。但是从玛窦的观点来看，是天主掌控了这整个事件，黑落德再聪明也无法得逞。

贤士们最后在一间屋子里找到新生的君王，而不是路加福音所记述的马槽。贤士们的目的主要是找到这个婴儿，并且朝拜这位犹太人的君王。他们所献礼物中有没药，主要是用来敷抹死人遗体的。这个朝拜包括了诞生和死亡。因此这个主耶稣的自我显示，更深一层地显示出他被黑落德、大司祭、经师等犹太人拒绝称为救世君王，反而被外邦人所接纳（贤士们）。在这里显示出的身份，远超仅仅作为一名新生的婴儿。这位新生的婴儿是达味王的继承人，同时也是天主子。他的一生注定将不会过得舒适安逸，就如他生命的开始所清楚显示的。

藉着庆祝这个主显节的意义和三篇读经的启示，我们做出了以下三点反思：

（一）天主愿意所有的人得救并生活得更真实
天主圣子以他的降生奥迹进入了人类历史，成了人类大家庭的一员。尽管他诞生于犹太人的社会中，他带来的救恩为使全人类都得救。“天主愿意所有的人都得救，并得以认识真理”（弟前二4）。天主圣子向全人类彰显他自己的身份，告诉世人他的来临是为让所有的人认识他，认识真理，并且分享他永恒的生命。不认识基督的人看不到生命的真相，他们在黑暗的生命中打转。基督给世界带来的真光，引导生活在黑暗中的人们看清生命的真相。

（二）我们的生命旅程就像是一个朝圣之旅
贤士们对新生君王的诞生，没有做出太多的推论遐想。他们的回应就是使自己成为朝圣者，怀着惊奇和谦卑的心来寻找这位新生君王。这让我们想起我们的生命之旅，我们不是漫无目的地流浪。贤士们有着确切的方向，虽然有时由于某些因素需要稍微改变行程，但是他们仍然坚持向那个唯一的目标迈进，直到找到那位新生的君王，并向他朝拜，这就是他们唯一的目的。他们跟随那颗星，这代表着他们和天主接触，这一切可以帮助我们好好地反省我们的生命旅程，我们又是怀着什么样的态度和朝向什么目标去走我们生命的旅程呢？

（三）圣善人士的生命就好像引人找到天主的星星
人性的渴望就是寻求真、善、美。这也就是人类对天主渴望的证据。没有天主真光的光照，我们看不清人生的真相。许许多多的圣人们在他们的一生中找到那份真、善、美，并且也努力在他们的生命中彰显天主的荣耀。他们的生命就如引导贤士们找到新生君王的星星，世世代代引导着朝圣者找到新生的君王，生命的归宿。让我们祈求天主也让我们的生命反映他的荣耀，引导更多的找到天主，活出真、善、美。