Påven Benedictus XVI:s julbudskap Urbi et Orbi "Gud är med oss"

(25.12.10)Då Peterskyrkans klockor slog tolv på juldagen idag, klev påven ut på balkongen ovanför Peterskyrkans portar, vilket han endast gör ett par gånger om året, för att önska God Jul, med sitt julbudskap till staden och världen – Urbi et Orbi –. Talet avslutades med påvens julhälsning på 65 olika språk, och välsignelsen – även den ”Urbi et Orbi”. Via satellit sändes budskapet ut på en världsomfattande horisont. Petersplatsen var fylld till med pilgrimer och turister från Rom och hela världen, som samlats för att lyssna till påvens ord om hopp och kärlek.

"Verbum caro factum est" - "Ordet blev kött" (Joh 1:14).

"Kära bröder och systrar, som lyssnar på mig från Rom och hela världen, det är med glädje jag förkunnar er julens budskap: Gud blev människa, och bodde bland oss. Gud är inte långt borta: Han är nära, ja, han är "Emmanuel”, Gud med oss. Det är inte en främling: Han har ett ansikte, Jesu ansikte.

Det är ett budskap som alltid är nytt, alltid överraskande, eftersom det överträffar våra mest djärva hopp. Speciellt eftersom det inte endast är en förkunnelse: det är en händelse, en händelse som trovärdiga vittnen har sett, hört, berört, i Jesu person från Nasaret! I hans närvaro, observerade de hans handlingar, lyssnade till hans ord och erkände honom som Jesus Messias; och då de såg honom uppstånden, efter att Han hade blivit korsfäst, hade de vissheten om att han, en sann människa, samtidigt var sann Gud, Faderns förstfödde Son, full av nåd och sanning (jfr. Joh 1:14).

"Ordet blev kött." Inför denna uppenbarelse, väcks återigen frågan i oss: Hur är detta möjligt? Ordet och köttet är motsatta verkligheter, hur kan det Allsmäktiga och eviga Ordet blir en bräcklig och dödliga människa? Det finns bara ett svar: Kärlek. Den som älskar vill vara delaktig med den älskade, och önskar vara förenad med honom, och den Heliga Skriften är den stora berättelsen om Guds kärlek till sitt folk, en kärlek som kulminerade i Jesus Kristus.

I själva verket förändras Gud inte: Han är trogen Sig själv. Han som skapade världen är den samma som kallade Abraham, och som avslöjade sitt namn för Moses: Jag är den jag är ... Abrahams, Isaks och Jakobs Gud ... barmhärtighetens och nådens Gud, full av kärlek och trohet (jfr Ex 3:14-15, 34:6). Gud förändras inte, Han älskar alltid och för evigt. Han är sig själv i kommunionen, Enhet i Treenighet, och alla hans verk och ord syftar till gemenskap. Inkarnationen är skapelsens höjdpunkt. När Jesus, Gud Son formades i Marias moderliv, enligt Faderns vilja och den Helige Andens handling, nådde skapelsen sin kulmen. Universums första planerare, Logos, började existera i världen, vid en tid och i ett rum.

"Ordet blev kött." Denna sannings ljus uppenbaras för dem som tar emot det med tro, eftersom det är ett kärlekens mysterium. Endast de som öppnar sig för kärleken, omfattas av julens ljus. Så var det under julnatten i Betlehem, och så är det idag. Guds Sons Inkarnation är en händelse som har hänt i historien, men samtidigt går den bortom historien. Under världens natt tänds ett nytt ljus, som låter sig ses av dem som har en enkel tro, ett milt och ödmjukt hjärta som väntar på Frälsaren. Om sanningen endast var en matematisk formel, skulle den i en viss mening tvinga sig på. Men om sanningen är kärlek, fodras tron, vårt hjärtas "ja".

Och vad söker ju faktiskt vårt hjärta, om inte en sanning som är kärlek? Barnet söker den, med sina frågor, så avväpnande och utmanande, och de unga söker efter den, så i behov av att finna en djupare mening med livet, mannen och kvinnan söker efter den i deras mognad, för att vägleda och stödja familjens uppgifter och arbete, och de äldre söker den, för att fullborda sin jordiska tillvaro.

"Ordet blev kött." Julens förkunnelse är ljus även för folken, för mänsklighetens gemensamma vandring. Emmanuel, Gud med oss, kom som rättvisan och fredens kung. Hans rike – vet vi - är inte av denna världen, men det är ändå det viktigaste av världens riken. Det är som en surdeg i mänskligheten: om den saknas, skulle kraften som driver den sanna utvecklingen saknas; önskan att arbeta tillsammans för allas bästa, för att osjälviskt tjäna andra skulle saknas; liksom den fredliga kampen för rättvisa. Att tro att Gud önskade dela vår historia är en ständig uppmuntran till att engagera sig i historien även mitt i dess motsägelser. Det är en källa till hopp för dem vars värdighet kränks och misshandlas, eftersom han som är född i Betlehem kom för att från roten befria människan från av varje slaveri.

Må Julens ljus återigen lysa i landet där Jesus föddes, och inspirera israeler och palestinier att söka en rättvis och fredlig samexistens. Må det tröstelsefulla förkunnandet av Emmanuel, lindra smärtan och ge tröst till det kära kristna samfundet i Irak och i Mellanöstern, och ge dem hopp inför framtiden, samtidigt som det väcker iver i nationernas ledare att driva en synlig solidaritet med dem. Må detta ske även till förmån för de i Haiti som fortfarande lider av följderna av den förödande jordbävningen och den senaste tidens kolerautbrott. Det gäller även att inte glömma de i Colombia och i Venezuela, liksom dem i Guatemala och i Costa Rica, som har fallit offer för den senaste tidens naturkatastrofer.

Må Frälsarens födelse öppna utsikterna för en varaktig fred och verkliga framsteg för folken i Somalia, i Darfur och i Elfenbenskusten; och främja en politisk och social stabilitet i Madagaskar, bidra med säkerhet och respekt för de mänskliga rättigheter i Afghanistan och Pakistan; uppmuntra dialogen mellan Nicaragua och Costa Rica, och främja försoningen på den koreanska halvön.

Må firandet av Frälsarens födelse stärka en anda av tro, tålamod och mod i de troende i kyrkan i Kina, för att de inte ska tappa modet på grund av begränsningarna i deras religions- och samvetsfrihet, utan hålla hoppets låga levande genom ihärdig trohet till Kristus och hans kyrka. Må Kärleken i ”Gud med oss" ge uthållighetens gåvor till alla kristna samfund som utsätts för diskriminering och förföljelse, och inspirerade politiska och religiösa ledare att åta sig att respektera deras religionsfrihet.

Kära bröder och systrar, "Ordet som blev kött”, kom för att bo bland oss, det är Emmanuel, Gud som blev oss nära. Låt oss tillsammans begrunda detta stora kärlekens mysterium, låt våra hjärtan lysas upp av ljuset som lyser i grottan i Betlehem! God jul till alla!"

Det sa påven och önskade God Jul på 65 olika språk… däribland svenska.