Popiežiaus audiencija naujiesiems ambasadoriams prie Šv. Sosto
Ketvirtadienio rytą Šventasis Tėvas savo namuose priėmė neseniai paskirtus penkių
kraštų ambasadorius prie Šv. Sosto. Nepalo, Zambijos, Andoros kunigaikštystės, Seišelių
ir Malio ambasadoriai, be naujųjų pareigų prie Šventojo Sosto, yra savo šalių ambasadoriai
ir kituose kraštuose. Jų nuolatinės rezidencijos yra ne Romoje, todėl popiežius atvykusiuosius
prisistatyti ir įteikti jam kredencialus priėmė kartu, o ne atskirai, kaip įprasta
ambasadorių gyvenančių Romoje atveju. Priėmęs kredencialus popiežius ambasadoriams
įteikė sveikinimo laiškus ir pasakė kalbą apie valstybių ir tarptautiniuose santykiuose
būtiną, tačiau šiuo metu nepakankamą žmonių brolystę.
Žmonių brolystę deklaruoja
daugelis kraštų, tačiau priešingai nei laisvės, lygybės, pažangos ir vienybės idealai,
brolystės tema sulaukia mažiau dėmesio, o nūdienos politinėse bendruomenėse ji liko
iš esmės negyva raide, ypač dėl individualistinės ir kolektyvistinės ideologijos daromos
įtakos. Pasak popiežiaus, iškalbiai apie tai liudija tarptautinės bendruomenės pagalba
Haičiui. Tikra tarptautinė bendruomenė negali gyvuoti be tautų savitarpio paramos.
Tačiau žmonių brolystės svarba valstybių santykiuose yra beveik nepripažinta žodžiais
ir nepraktikuojama veiksmais.
Žmonės galės gyventi oriai jei bus gerbiami,
jei bus pripažintas teisingumas ir teisės. Tačiau vien to negana pilnutinai žmogiškam
gyvenimui, nes žmonėms reikia brolystės. Globalizacija žmones vis labiau veda vienus
prie kitų, bet nepadaro jų broliais. Mat brolystės pripažinimas nėra protu savaime
suprantamas. Žmogaus protas, kalbėjo Benediktas XVI, geba suvokti visų žmonių lygybę,
kaip ir būtinumą apriboti esančius kraštutinius skirtumus, bet neįstengia suvokti
brolystės. Nes brolystė yra antgamtinė dovana.
Brolystė, pasiaukojimas, pagarba
turi reikštis visose žmonijos veiklos sferose, įskaitant ekonomikos. Verslas išreiškia
žmonių abipusių ryšių plėtojimą ir ši sąvoka apima vieną iš svarbiausių tautų bendradarbiavimo
sektorių. Šioje sudėtingoje aplinkoje veikia taip pat Bažnyčia, kuri savo žinią grindžia
dovanojimu, būdama įsitikinusi, jog visa kas priklauso žmogui, ateina iš Dievo meilės,
yra Dievo meilės dovana. Todėl Bažnyčiai neleistina veikti kaip lobistinei grupei,
kuriai rūpėtų tik savi interesai: ji dirba siekdama užtikrinti pagarbą visiems. Bažnyčia
stengiasi kompleksinius žmonių tarpusavio santykius pagrįsti meile ir taika, taip,
kaip norėjo pats Dievas. (sk)