Новшества и традиции. Рассуждения о Втором Ватиканском соборе. Выпуск 6

В чем заключается главная особенность христианства, отличающая его от других религий? Ключевым словом в ответе на этот вопрос является «Откровение». Поэтому не удивительно, что для многих одним из самых важных документов Второго Ватиканского собора является Конституция о Божественном Откровении «Dei Verbum». Эта тема была в дальнейшем развита в постсинодальном воззвании «Verbum Domini» Папой Бенедиктом XVI. Христианство не является религией, порожденной желанием человека узнать Бога. Оно есть ответ на инициативу Бога, который пожелал открыться человеку.
Документы Второго Ватиканского собора гласят: «Богу в Его благости и премудрости угодно было явить Самого Себя и открыть тайну Своей воли (ср. Еф 1, 9), в которой люди через Христа, воплотившееся Слово, имеют во Святом Духе доступ к Отцу и становятся причастниками Божественного естества (ср. Еф 2, 18; 2 Петр 1, 4). Итак, благодаря этому Откровению невидимый Бог (ср. Кол 1, 15; 1 Тим 1, 17) по изобилию Своей любви обращается к людям, как к друзьям (ср. Исх 33, 11; Ин 15, 14-15), и говорит с ними (ср. Вар 3, 38), чтобы пригласить их к общению с Собой и принять их в это общение» (Dei Verbum, 2). Значит, Откровение – это не только истины веры, содержащиеся в Священном Писании и в Предании. Более того, не существует никакого списка догм, которые бы включали в себя всю христианскую веру. В центре Откровения находится встреча с Человеком, с Иисусом Христом.
Поэтому любая реформа Церкви или в Церкви должна начинаться с живого познания Иисуса, который пришел и идет нам навстречу. Многие новые католические движения начались именно с этой встречи. Иоанн Павел II в письме «Novo millenio ineunte», его духовном «завещании» для Церкви XXI века, утверждает: «Нет, нас спасет не формула, а Человек и уверенность, которую Он в нас вселяет: Я с вами! Поэтому речь не идет о том, чтобы разработать «новую программу». Программа уже есть. Ее центром, в конечном счете, является сам Христос».
Обновление после собора состоит в том, чтобы искать правильный ответ на фразу «Я с вами». Но его невозможно найти, не читая Библии. «Незнание Писания есть незнание Христа».