Knjiga 'Svjetlo svijeta' o iščekivanju Božjega dolaska

U ovo snažno vrijeme Došašća, Sveti je Otac pozvao vjernike da svakodnevna djela žive u novom duhu, s osjećajem dubokoga iščekivanja, koje može ispuniti samo Božji dolazak. Dimenzija iščekivanja Boga koji dolazi često se spominje u Papinim odgovorima u nedavno objavljenoj knjizi-razgovoru s Peterom Seewaldom, „Svjetlo svijeta“.
Papa poziva na gradnju boljeg svijeta, u iščekivanju dolaska uistinu boljeg svijeta; obveza je to danas, koja je upravljena na sutra koje će biti zauvijek. Ali, naš je problem u tome što zbog previše stabala ne vidimo više cijelu šumu, odnosno, zbog cijeloga našeg znanja, više ne pronalazimo mudrost, ne uspijevamo više vidjeti ono bitno, ono što ostaje – kaže Sveti Otac te primjećuje da je propovijedanje o vječnom životu često zatamnjeno „jednostranom“ pozornošću na svakodnevna zbivanja; potrebno je, međutim, probiti taj obzor i proširiti ga, te pozvati na gledanje i „konačnih stvari“ koje su za današnje ljude poput tvrdoga kruha. Izgledaju im nestvarne. Žele se konkretni odgovori… ali to su odgovori koji ostaju polovični ako ne dopuste također … priznavanje da se prostirem i dalje od ovoga materijalnog života, da postoji sud … i vječnost – kaže Sveti Otac.
Isus to, naime, kaže sa sigurnošću; vratit ću se, i bit će pravi sud koji ne možemo ne uzeti ozbiljno. Potrebna je stoga priprava; pozvani smo ići u susret konačnomu Gospodinovu dolasku – ističe Papa. Idući u susret njegovu milosrđu, prepuštajući se … da nas Božje milosrđe oblikuje poput protuotrova za nesmiljenost svijeta; to je priprava kako bi On sâm došao sa svojim milosrđem. U tom je slučaju poslanje Crkve spasiti čovjeka od ljubavi prema sebi, nošene sve do uništenja svijeta. Papa objašnjava da Crkva ničim ne opterećuje ljude, ne predlaže neki moralni sustav. Nismo moralisti – ističe Sveti Otac – ali počevši od temelja vjere, nositelji smo etičke poruke koja ljudima daje smjernice. Uistinu je odlučujuća činjenica da ona daruje Njega, Krista, otvarajući vrata koja vode do Boga, i nudeći ljudima ono što najviše očekuju, ono što im je potrebno, iako to ne znaju. Darovati Krista ponajviše kroz veliko otajstvo ljubavi, zahvaljujući Božjim ljudima koji bez ikakve dobiti potaknuti Kristom, pomažu drugima. To terapeutsko obilježje kršćanstva, koje liječi i daruje besplatno trebalo bi biti puno jasnije istaknuto u životu kršćana – napominje Sveti Otac.
Gledajući pak na današnji napredak papa nas Benedikt XVI. poziva da si postavimo pitanje: „što je dobro?“. Dobro, naime, dolazi ispred dobara. U današnjem društvu konsumizma vlada glad za beskonačnim koja se zavarava da će se odmah zadovoljiti materijalnim stvarima. Često se živi zbog izgleda – kaže Sveti Otac. Međutim, potrebna je nova i dublja moralna svijest, konkretna raspoloživost za odricanje, umjerenost, za obnovljenu stegu, te prihvaćanje, kao način života, ljubavi prema bližnjemu sve do odricanja sebe. Kršćanski vidik uvijek nadilazi neposredno uživanje da bi gledao dalje i naprijed. Kako ući u taj novi način postojanja? Papa navodi upozorenje svetog Bernarda: nemoj se izgubiti u aktivizmu. Potrebno je imati hrabrosti za tišinu da bi se poslušao Bog koji je želio ući u svijet, i nastavlja dolaziti, i doći će konačno. A ispred obijesti uma koji ne razumije kako je Bog mogao postati čovjek u Djevici, Svemogući se ne nameće, ostavlja čovjeku slobodu za reći 'da' jer … vjera je uvijek događaj u slobodi. Crkva – kaže na kraju Papa – želi naviještati ovo: susret s Kristom u nama doista otvara nove mogućnosti, šireći naše srce i naš duh; vjera uistinu našem životu daje još jednu dimenziju, daje radost, širi obzore, uvodeći u veću stvarnost … s druge strane ove svakodnevice.