Vatikán (5. decembra, RV) - I napriek chladnému počasiu sa i dnes na Námestí
sv. Petra zišli tisícky pútnikov, aby si vypočuli nedeľný príhovor Svätého Otca a
pomodlili sa spoločne s ním mariánsku modlitbu Anjel Pána. Benedikt XVI. im povedal:
„Drahí bratia a sestry!
Evanjelium tejto druhej adventnej nedele (Mt
3, 1-12), predstavuje postavu svätého Jána Krstiteľa, ktorý podľa slávneho Izaiášovho
proroctva (porov. 40, 3) odišiel do Judskej púšte a svojimi kázňami vyzýval ľudí k obráteniu,
aby boli pripravení na bezprostredný príchod Mesiáša. Svätý Gregor Veľký hovorí, že
Krstiteľ „káže pravú vieru a dobré skutky..., aby prenikla sila milosti, zažiarilo
svetlo pravdy, vyrovnali sa cesty k Bohu a po vypočutí Slova, ktoré vedie k dobru,
sa v duši zrodia bezúhonné myšlienky“ (Hom. in Evangelia, XX, 3, CCL 141,
155). Predchodca Ježiša, ktorý sa nachádza medzi Starým a Novým zákonom, je ako hviezda
pred východom slnka, Krista, toho, na ktorom - podľa ďalšieho Izaiášovho proroctva
- „spoèinie duch Pánov: duch múdrosti a rozumu, duch rady a sily, duch poznania
a bázne Božej“ (Iz 11,2).
V čase Adventu sme aj my volaní počúvať Boží
hlas, ktorý sa ozýva na púšti sveta prostredníctvom Svätého písma, osobitne vtedy,
keď je ohlasované silou Ducha Svätého. Viera sa skutočne stáva silnejšou vtedy, ak
je osvetlená Božím slovom. Ako nám pripomína apoštol Pavol: „A všetko, čo bolo
kedysi napísané, bolo napísané nám na poučenie, aby sme skrze trpezlivosť a útechu
z Písma mali nádej“ (Rim 15,4). Vzorom v načúvaní je Panna Mária: „Kontemplujúc
Božiu Matku, ktorá bola úplne stvárňovaná Slovom, zisťujeme, že aj my sme povolaní
vstúpiť do tajomstva viery, prostredníctvom ktorej prichádza Kristus, aby prebýval
v našich životoch. Každý kresťan, ktorí verí,“ pripomína nám svätý Ambróz,
„v istom zmysle počne a splodí Božie Slovo“ (Esort. Ap. Postsin. Verbum
Domini, 28).
Drahí priatelia, „naša spása spočíva v príchode“,
ako napísal Romano Guardini (La santa notte. Dall‘Avvento all’Epifania, Brescia 1994,
p. 13). „Spasiteľ prišiel na základe slobodného Božieho ustanovenia...
Rozhodnutie viery tak spočíva v prijatí toho, ktorý sa blíži“ (p. 14).
„Vykupiteľ,“ dodáva nemecko-taliansky teológ, „je pri
každom človeku v jeho radostiach a úzkostiach, v jeho jasných poznatkoch, v
jeho pochybnostiach a pokušeniach, vo všetkom, čo tvorí jeho prirodzenosť a
jeho život“ (tamtiež, s. 15).
Pannu Máriu, v lone ktorej prebýval
Syn Najvyššieho a ktorej slávnosť Nepoškvrneného počatia budeme sláviť na budúcu stredu
8. decembra, prosím, aby nás podporila na tejto duchovnej ceste a aby sme s vierou
a láskou prijali príchod Pána.“