Papež: "Edinosti ne delamo mi, ampak jo dela Bog: edinost prihaja od zgoraj."
VATIKAN (četrtek, 18. november 2010, RV) – Papež Benedikt XVI. je danes sprejel
60 udeležencev plenarnega zasedanja Papeškega sveta za posveševanje edinosti med kristjani,
ki od ponedeljka razpravljajo na temoK novi fazi ekumenskega dialoga. Dikasterij
te dni obeležuje 50- letnico obstoja, kar je v svojem govoru izpostavil tudi papež,
rekoč da je v teh petdesetih letih prišlo do boljšega poznavanja in večjega spoštovanja
med Cerkvami in cerkvenimi skupnostmi, presegli so se predsodki, povečal se je teološki
dialog in se razvile različne oblike sodelovanja.
Benedikt XVI. je povedal,
da kljub novim težavam na področju dialoga, cilj ekumenskih prizadevanj ostaja nespremenjen.
Izpostavil je, da ne gre za prizadevanja v političnem smislu, kjer je v ospredju sposobnost
pogajanja ali iskanja kompromisov. Po papeževih besedah je ekumensko delovanje zaznamovano
z dvojnim gibanjem. Po eni strani gre za prepričljivo, navdušeno in vztrajno raziskovanje,
da bi se dosegla edinost v resnici, oblikovale oblike edinosti ter osvetlila nasprotja
in nejasne točke pri doseganju edinosti, pri čemer je sveti oče izpostavil predvsem
pomen molitve. »Edinost med kristjani je in ostaja molitev, prebiva v molitvi,«
je povedal papež. Drugo gibanje ekumenskega delovanja pa je povezano z božansko edinostjo.
»Edinosti ne delamo mi, ampak jo dela Bog: edinost prihaja od zgoraj, iz
edinosti Očeta s Sinom v dialogu ljubezni, ki je Sveti Duh,« je povedal
Benedikt XVI. in dodal, da gre za soudeleženost v božanski edinosti. Vse to ne sme
zmanjšati naše zavzetosti, marveč mora prispevati k večji pozornosti pri prepoznavanju
Gospodovih znamenj ter s hvaležnostjo priznati to, kar nas že povezuje. »Tudi na
ekumenski poti gre za to, da pustimo Bogu tisto, kar je le njegovo, in se z resnostjo,
vztrajnostjo in predanostjo posvetimo tistemu, kar je naša naloga, računajoč
pri tem, da k našemu prizadevanju spadatajo dvojice delovanje in trpljenje,
dejavnost in potrpežljivost, napor in veselje,« je povedal papež.
Benedikt
XVI. se je v nagovoru dotaknil tudi odnosa s pravoslavnimi Cerkvami in starodavnimi
vzhodnimi Cerkvami, s katerimi katoliška Cerkev zavzeto nadaljuje dialog, išče načine
za okrepitev skupne teološke, liturgične in duhovne dediščine ter pristopila k vprašanjem,
ki Cerkve še vedno ločujejo. Pri tem je izpostavil vlogo rimskega škofa v občestvu
Cerkve, ki je ključna točka v približevanju katoliške Cerkve s pravoslavno, ter vprašanje
cerkvenega nauka, ki je v središču dialoga s starodavnimi vzhodnimi Cerkvami. Audio: