Ekonomisk kris - ändra livsstil! Benedictus XVI:s Angelusreflektion

(15.11.10) Under gårdagens Angelusbön, på kyrkoårets näst sista söndag, vars liturgiska texter fokuserar på tidernas slut, använde påven Benedictus XVI den andra läsningen tagen ur apostel Paulus brev till tessalonikerna i vilket han betonar vikten av arbetet i det mänskliga livet. I Italien firar man traditionellt, den andra söndagen i november, en tacksägelsedag, för att tacka Gud i slutet av skördetiden. Inför en till bredden fylld Petersplats under den varma novembersolen, valde påven att använda sig av Pauli ord för en eftertanke på konceptet arbete, och hans budskap var lika klart och tydligt, som då han häromdagen skrev ett brev till G20 mötets deltagare – ekonomisk kris – ändra livsstil!



Påven underströk under Angelusbönen att den pågående ekonomiska krisen, måste tas på fullt allvar. ”Krisen har många orsaker och riktar en stark uppmaning till att göra en omfattande översyn av den globala ekonomiska utvecklingensmodellen (se Enc. Caritas i Veritate, 21). Det är ett akut problem som läggs till andra allvarliga och redan väl kända symptom, såsom den fortlöpande obalansen mellan rikedom och fattigdom, svältskandalen, miljökatastrofer och det som nu blivit allmänt - problemet med arbetslöshet.



Den här bilden gör behovet av en strategisk förnyelse av jordbruket uppenbart.

Industrialiseringsprocessen har ibland överskuggat jordbrukssektorn, som trots att den i sin tur dra nytta av utvecklingen och den moderna tekniken, har förlorat betydelse, med märkbara konsekvenser på det kulturella planet. Jag tror att tiden är inne för att ompröva jordbruket - inte i nostalgisk mening, utan som en oumbärlig resurs för framtiden.”



”I det nuvarande ekonomiska läget är det frestande för de starkaste och mest dynamiska ekonomier att skapa fördelaktiga allianser för att komma ikapp. Detta kan dock visa sig vara mer betungande för de fattigaste staterna - den extrema fattigdomen ökar för redan lidande folkmassor, och jordens naturresurser utnyttjas - jorden som blivit anförtrodd människan av Gud, som det står i Moseboken, för att hon ska odla och förvalta den (jfr 2:15).



”Förutom detta uppmuntrar de industrialiserade länderna, trots krisen, till en livsstil som präglas av en ohållbar konsumtion, som även är skadlig för miljön och de fattiga. För att utvecklingen ska vara hållbar, måste man mer konkret eftersträva en ny balans mellan jordbruk, industri och tjänster, så att inte någon saknar bröd och arbete, och att luft, vatten och andra råvaror förvaltas som en universell egendom (jfr Enc. Caritas i Veritate, 27).”



”Nyckeln är att odla och sprida ett tydligt etiskt medvetande, som når upp till vår tids komplicerade utmaning; att alla lära oss att konsumera klokt och ansvarsfullt; att främja det personliga ansvaret tillsammans med landsbygdens sociala dimension av verksamhet, utifrån de eviga värdena som gästfrihet, solidaritet och att dela hårt arbete. Inte få ungdomar har redan valt denna väg, även många akademiker återvänder tillbaka för att ägna sig åt jordbruket på gården, som ett svar på inte endast ett personlig eller familjebehov, utan även som följd av ett tidens tecken, med en äkta känsla för det gemensamma bästa.”



Påven la dessa reflektioner i Jungfru Marias händer så att de må fungera som en sporre för det internationella samfundet. Efter Angelusbönen gjorde han en appell att inte överge det lidande Haiti: ”Efter den fruktansvärda jordbävningen i januari lider befolkningen nu av en allvarlig koleraepidemi. Jag uppmuntrar alla att göra sitt yttersta för att bekämpa denna nya olycka, och jag försäkrar er om mina särskilda böner, samtidigt som jag vädjar till det internationella samfundet att generöst stödja de drabbade befolkningarna”, sa påven.