Biserica să caute noi limbaje pentru a comunica credinţa, dar până la urmă doar iubirea este credibilă: Benedict al XVI-lea la Plenara departamentului vatican pentru cultură

(RV – 13 noiembrie 2010) Benedict al XVI-lea i-a primit sâmbătă în audienţă pe participanţii la Plenara Consiliului Pontifical pentru Cultură, desfăşurată în perioada 10-13 noiembrie, cu tema: „Cultura comunicaţiei şi noi limbaje”.
Întâlnirea a avut loc în jurul orei 12, în Sala Clementină din Palatul Apostolic.
Sfântul Părinte i-a mulţumit preşedintelui departamentului vatican pentru cultură, mons. Gianfranco Ravasi, unul din viitorii noi cardinali, pentru contribuţia oferită studierii tematicii privind comunicaţia şi noile limbaje, o temă pe care Papa a definit-o „relevantă pentru misiunea Bisericii”, spunând că „a vorbi despre comunicaţii şi limbaj însemnă de fapt nu doar a atinge unul din aspectele cruciale ale lumii noastre şi ale culturilor sale dar, pentru noi care credem, înseamnă a se apropia de însăşi misterul lui Dumnezeu care, în bunătatea şi înţelepciunea sa, a voit să le reveleze şi să le manifeste oamenilor voinţa”,

Amintind că îndatorirea principală a Consiliului Pontifical pentru Cultură este aceea de a promova noi ocazii de vestire a Evangheliei într-un climat de „profundă transformare culturală” caracterizat de noi limbaje şi de noi forme de comunicaţie, Sfântul Părinte a spus:
• „În acest context, Păstorii şi credincioşii percep cu preocupare unele dificultăţi în comunicarea mesajului evanghelic şi în transmiterea credinţei, în interiorul aceleiaşi comunităţi eclesiale.
Cum am scris în Exortaţia apostolică postsinodală „Verbum domini”. Problemele par uneori să crească când Biserica se adresează bărbaţilor şi femeilor departe sau indiferenţi faţă de o experienţă de credinţă, la care mesajul de credinţă ajunge în manieră puţin eficientă şi antrenantă”.

Într-o lume care face din comunicaţie o strategie destinată să fie învingătoare, Biserica – subliniază Succesorul lui Petru – nu rămâne indiferentă dar caută „să le folosească cu un reînnoit efort creativ”, „cu sens critic şi cu atent discernământ”:
• „Incapacitatea limbajului de a comunica sensul profund şi frumuseţea experienţei de credinţă poate contribui la atitudinea de indiferenţă a multora, mai ales tineri; poate deveni un motiv de îndepărtare cum afirma deja Constituţia „Gaudium et spes”, arătând că o prezentare inadecvată a mesajului mai mult ascunde decât să manifeste autenticul chip al lui Isus şi al religiei”.

„Biserica vrea să dialogheze cu toţi în căutarea adevărului – a subliniat încă o dată Benedict al XVI-lea – „dar pentru ca dialogul şi comunicarea să fie eficiente şi rodnice este necesară sintonizarea la aceiaşi frecvenţă”.

Benedict al XVI-lea s-a referit la propunerea sa de dialog şi de întâlnire cu cine este departe de credinţă, aşa-numita „Curte a amabililor”, pe care departamentul vatican pentru cultură o pune în practică deja în Europa.
S-a referit apoi la necesitatea de a-i contacta pe tineri în mod creativ, mai ales că aceştia sunt de multe ori „ameţiţi” de noile tehnologii care – în loc să îmbunătăţească comunicarea, măresc singurătatea şi dezorientarea.

În îndatorirea „dificilă şi fascinantă” de a comunica credinţa – adaugă Episcopul Romei – Biserica se poate inspira din patrimoniul extraordinar de simboluri şi imagini ale tradiţiei sale.

• „În special bogatul şi densul simbolism al liturghiei trebuie să strălucească în toată puterea sa ca un element comunicativ, până la a atinge în mod profund conştiinţa umană, inima şi inteligenţa.
Apoi, credinţa creştină a legat întotdeauna de liturghie limbajul artei, a cărui frumuseţe are o specială forţă comunicativă”.
Dar, a precizat, mult mai incisivă decât arta şi decât imaginea în comunicarea mesajului evanghelic este frumuseţea vieţii creştine:
• „Până la urmă doar iubirea este demnă de credinţă şi rezultă a fi credibilă. Viaţa sfinţilor, a martirilor demonstrează o frumuseţe unică care fascinează şi atrage pentru că o viaţă creştină trăită pe deplin vorbeşte fără cuvinte. Avem nevoie de bărbaţi şi femei care să vorbească prin viaţa lor, care să ştie să comunice Evanghelia cu claritate şi curaj, cu transparenţa acţiunilor, cu pasiunea plină de bucurie a iubirii”.

Aici serviciul audio: