"Opus Angelorum" : la Congrégation pour la Doctrine de la Foi se prononce
Ce jeudi, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a publié une lettre circulaire
destinée aux évêques, en vue de les informer sur l’association “Opus Angelorum”.
Cette dernière cherche, depuis la seconde moitié du vingtième siècle, à promouvoir
la dévotion envers les anges.
Nous publions ci-dessous la note du Père Lombardi,
le directeur du Bureau de Presse du Saint-Siège à propos de cette lettre, ainsi que
le texte complet de la circulaire.
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Note à propos de la lettre
circulaire de la Congrégation pour la Doctrine pour la Foi sur “Opus Angelorum” (F.
Lombardi)
L’Osservatore Romano publie aujourd’hui une lettre circulaire
de la Doctrine pour la Foi, datée du 2 octobre, pour tenir les évêques informés sur
l’actuelle situation doctrinale et canonique de l’association appelée “Opus Angelorum”,
afin qu’ils puissent s’adapter dans ce domaine.
La nouvelle lettre circulaire
rappelle qu’en 1983, une lettre de la congrégation pour la Doctrine de la Foi avait
prévu que les membres de l’association “Opus Angelorum”, qui voulaient promouvoir
la dévotion envers les anges, devaient se conformer à la doctrine de l’Eglise et ne
pas diffuser ni utiliser le théories provenant des présumées révélations privées attribuées
à madame Gabriele Bitterlich, et qu’ils devaient s’en tenir à toutes les normes liturgique
en vigueur, en particulier celles relatives à l’Eucharistie. Par un décret de 1992,
approuvé par le Saint-Père Jean-Paul II, la congrégation pour la Doctrine de la Foi
a complété ces directives avec quelques autre normes, confiant leur exécution à un
délégué nommé par le Saint-Siège, en charge également des rapport entre l’Opus Angelorum
et l’ordre des “Chanoines Réguliers de la Sainte Croix”. Ce délégué fut, durant de
nombreuses années, le père Benoit Duroux, O.P., et depuis quelques mois il s’agit
du père Daniel Ols, O.P.
Aujourd’hui, on peut considérer que l’Opus Angelorum
vit loyalement et sereinement dans la conformité à la doctrine de l’Église et avec
les normes liturgiques et canoniques, et qu’elle constitue une “association publique
de l’Église”. L’ordre des chanoines réguliers de la Sainte Croix et les Sœurs de la
Sainte Croix – qui ont des relations avec l’Opus Angelorum – sont également approuvés
par les autorités ecclésiastiques.
Toutefois, un certain nombre de membres
de l’Opus Angelorum – et en particulier certains prêtres sortis ou explusés de l’Ordre
des Chanoines Réguliers de la Sainte Croix – dans les années passées n’ont pas accepté
les normes données par l’autorité de l’Église, et continuent à chercher à restaurer
un mouvement qui pratique ce qui est interdit. C’est pourquoi la congrégation pour
la Doctrine de la Foi exhorte les Ordinaires à la vigilance quant à de telles initiatives.
**** Et
voici le texte complet de cette lettre :
Eminence / Excellence,
Depuis
plus d’une trentaine d’années, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a initié
l’examen des théories particulières, professées et en usage chez les membres de l’association
dénommée Opus Angelorum (Engelwerk). A présent, elle juge opportun d’informer les
membres de votre Conférence épiscopale des développements survenus, en vue d’un meilleur
suivi de la question.
I. Cet examen a pris fin avec la publication d’abord
d’une lettre informant des décisions approuvées par le Souverain Pontife, le 24 septembre
1983 (AAS 76 [1984], pp. 175-176), puis du décret Litteris diei du 6 juin 1992 (AAS
84 [1992], pp. 805-806).
En substance, les documents ci-dessus mentionnés affirmaient
que les membres de l’Opus Angelorum devaient se conformer à la doctrine de l’Église,
des saints Pères et des Docteurs, dans la promotion de la dévotion aux saints Anges
; en particulier, il ne devaient faire usage ni des « noms » dévoilés lors de prétendues
révélations privées, attribuées à Mme Gabriele Bitterlich, ni enseigner, diffuser
ou utiliser en aucune manière les théories provenant de ces dites révélations. En
outre, on y a rappelé le devoir d’observer strictement toutes les normes liturgiques,
en particulier celles relatives à la très sainte Eucharistie. Avec le décret de 1992,
la mise en œuvre de ces mesures fut confiée par la suite à un Délégué doté de facultés
spéciales, nommé par le Saint-Siège. Celui-ci avait également reçu la tâche de travailler
à la régularisation des relations entre l’Opus Angelorum et l’Ordre des Chanoines
réguliers de la Sainte Croix. Depuis lors, ce Délégué, le P. Benoît Duroux, O.P.,
a réussi, au fil des années écoulées, à porter à terme les tâches qui lui furent confiées.
Aujourd’hui, on peut considérer, grâce à l’obéissance de ses membres, que l’Opus Angelorum
vit de manière loyale et pacifique, conformément à la doctrine de l’Église et aux
normes tant liturgiques que canoniques. Vu l’âge avancé du Père Duroux, le 13 mars
2010, P. Daniel Ols, O.P., fut nommé nouveau Délégué, muni des mêmes compétences énoncées
dans le décret précité du 6 juin 1992.
_________________________ Aux Eminents
et Excellents Présidents des Conférences épiscopales
Cette normalisation
se perçoit en particulier dans les faits suivants : le 31 mai 2000, notre Congrégation
a approuvé la formule de consécration aux saints Anges pour l’Opus Angelorum. Puis,
après l’avis favorable de notre Dicastère, la Congrégation pour les Instituts de Vie
Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique a approuvé le «Statut de l’Opus Sanctorum
Angelorum » dans lequel, entre autres, sont définies les rapports existant entre l’Opus
Angelorum et l’Ordre des Chanoines réguliers de la Sainte Croix. Selon ce statut,
l’Opus Angelorum est une association publique de l’Eglise Catholique ayant la personnalité
juridique selon la norme du canon 313 CIC. Elle est liée à l’Ordre des Chanoines réguliers
de la Sainte Croix selon la norme du canon 677, § 2 CIC et demeure sous la direction
de cet ordre en conformité avec le can. 303 CIC. En outre, les Soeurs de la Sainte
Croix ont vu leur constitution approuver par l’évêque d’Innsbruck. Enfin, l’Ordre
des Chanoines réguliers de la Sainte Croix, dont le gouvernement central avait été
nommé le 30 octobre 1993 par la Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et
les Sociétés de Vie Apostolique, a pu élire son Supérieur général et les membres du
Conseil général, au début de l’année 2009.
Tel qu’il se présente aujourd’hui,
l’Opus Angelorum est donc une association publique de l’Eglise en conformité avec
la doctrine traditionnelle et les directives de l’autorité suprême ; elle propage
la dévotion aux saints Anges parmi les fidèles, exhorte à la prière pour les prêtres,
promeut l’amour du Christ dans sa passion et en union avec elle. Il n’y a donc aucun
obstacle d’ordre doctrinal ou disciplinaire pour que les Ordinaires locaux accueillent
cette association dans leurs diocèses et favorisent son développement.
II.
Toutefois, notre Dicastère désire attirer l’attention des Ordinaires sur le fait que,
ces dernières années, un certain nombre parmi les membres de l’Opus Angelorum, y compris
plusieurs prêtres sortis ou expulsés de l’Ordre des Chanoines réguliers de la Sainte
Croix, n’ont pas accepté les normes établies par notre Congrégation et aspirent ou
travaillent à rétablir ce qui à leur avis serait la «vraie Opus Angelorum», c’est-à-dire
à un mouvement qui professerait et pratiquerait tout ce qui est interdit par les documents
susmentionnés. Selon les informations parvenues à notre Dicastère, la propagande en
faveur de ce mouvement déviant qui est en dehors de tout contrôle ecclésiastique,
se fait de manière très discrète et se présente comme s’il était en pleine communion
avec l’Église catholique. C’est pourquoi, la Congrégation pour la Doctrine de
la Foi invite donc les ordinaires à la vigilance sur ces activités perturbatrices
de la communion ecclésiale, et au cas où ils les auraient identifiées dans leur diocèse,
de les interdire. En souhaitant que les membres de votre Conférence épiscopale
aient à cœur de mettre en application ces orientations, nous vous prions de croire
à l’expression de nos sentiments dévoués.
William Cardinal Levada, Préfet
Luis
F. Ladaria, S.I., Archevêque titulaire de Thibica, Secrétaire