Nadbiskup Fisichella o Sinodi za Novu Evangelizaciju

Jučer je papa Benedikt XVI. – na završetku Sinode za Bliski Istok već najavio Sinodu za Novu Evangelizaciju 2012. godine ističući njezinu potrebu napose za zemlje, kako je rekao, vrlo stare kristijanizacije.
Osvrnuvši se na tu vijest u razgovoru za našu radio postaju, nadbiskup Rino Fisichella, predsjednik novoustanovljenoga Papinskog vijeća za „Novu Evangelizaciju“, izrazio je prije svega veliko divljenje zbog važnosti koju Papa daje toj temi. Na to se nadovezuje duboka radost zbog toga što Sveti Otac, nakon što je prije nekoliko tjedana ustanovio novo Papinsko vijeće za Novu Evangelizaciju, sada želi okupiti sve biskupe svijeta na Sinodi 2012. godine, posvećenoj toj temi. Govoreći potom o dvije godine rada koje prethode sinodi, nadbiskup je napomenuo kako je među glavnim točkama, na kojima će se temeljiti priprema, prije svega potreba za obnavljanjem svega onoga što obuhvaća sposobnost Crkve za ponovno predlaganje Evanđelja Isusa Krista današnjem čovjeku.
Na više se načina govorilo i o pustinji u kojoj živi naš današnji čovjek – primijetio je nadalje nadbiskup te se upitao: zašto je to tako? Zato što, udaljivši se od Boga, nije pronašao ono što je tražio, te se sve više zatvarao u sebe ne znajući odgovoriti na svoje želje. Čovjeku je Bog potreban – istaknuo je nadbiskup te dodao da Sveti Otac ponovno stavlja u prvi plan tu dimenziju koja je središte njegova života. Osim toga, nezaobilazna je i velika tema sekularizacije, koja se – prema nadbiskupovim riječima – ne odnosi samo na Crkvu. Sekularizacija kao pojava dotiče najprije kulturu, a potom i sve one dimenzije od kojih čovjek živi.
Na novinarov upit kako vjernici mogu promicati novu evangelizaciju u sredinama u kojima žive, od obitelji do radnog mjesta, nadbiskup Fisichella je podsjetio na Drugi vatikanski sabor koji poučava da laici dostižu ona mjesta na koja samo oni mogu stići, te je stoga neizbježno da je njihova sposobnost za preoblikovanje društvenog, kulturnog, i političkog tkiva potpuno njihova odgovornost. Ali, moramo biti sposobni pronaći zajednički nazivnik. Mislim da je u konačnici baš to veliki izazov: kako doći do jedinstvenoga sadržaja, te tako i do onih sadržaja koji omogućuju izražavanje – iako na različitim jezicima, različitim tradicijama, obredima i disciplinama – jedino središte naše vjere u umrlog i uskrslog Isusa – zaključio je nadbiskup Fisichella.