Sinodalni očetje potrdili zaključne predloge škofovske sinode za Bližnji vzhod
VATIKAN (sobota, 23. oktober 2010, RV) – Sinodalni očetje so danes na
zadnjem generalnem zasedanju potrdili zaključne predloge škofovske sinode za Bližnji
vzhod. 44 predlogov temelji na treh načelih: mir, upanje in občestvo. Gre za dokument,
ki je pridržan izključno svetemu očetu, a Benedikt XVI. je odobril objavo njegovega
osnutka. 44 zaključnih predlogov, ki so strokovni in programski, a napisani v živem
tonu, ki vabi k upanju, miru in občestvu. Predlogi, ki povzemajo tematike, o katerih
je bilo v zadnjih dveh tednih govora v sinodalni dvorani, so razdeljeni v tri skupine,
in sicer navzočnost kristjanov na Bližnjem vzhodu, cerkvena skupnost in krščansko
pričevanje. Po glasovanju o zaključkih sinode so sinodalni očetje kosili s svetim
očetom, ki bo jutri ob 9. uri in 30 minut v vatikanski baziliki svetega Petra vodil
slovesno sveto mašo ob zaključku zasedanja škofovske sinode za Bližnji vzhod.
Glavni
poročevalec sinode aleksandrijski koptski katoliški patriarh v Egiptu Antonius Naguib
je v pogovoru za naš radio ocenil, da je zasedanje sinode bila priložnost za pogovor
o položaju kristjanov na Bližnjem vzhodu in o pogledih v prihodnost. »Ta sinoda
nam je dala možnost, da smo lahko spregovorili o naših stvarnostih, pa tudi izrazili
naše upanje in našo voljo za sodelovanje z vsemi za dobro naših Cerkva in naših družb,«
je poudaril Naguib.
Sinodalni očetje sicer v zaključnih predlogih izpostavljajo
pomen branja Božje besede in premišljevanja o njej, predlagajo razglasitev bibličnega
leta ter obsojajo preganjanje kristjanov na Bližnjem vzhodu in nasilje nad njimi.
Osrednja tema dokumenta je zavzetost za mir in v tej luči so vlade držav pozvane,
naj uveljavijo resolucije Združenih narodov. Velika pozornost je posvečena tudi potrebi
po spodbujanju duhovnih poklicev ter zaščiti migrantov – pravice izseljencev in priseljencev
morajo biti, kot pišejo sinodalni očetje, zaščitene in spoštovane ne glede na narodno
ali versko pripadnost, prav tako pa jim je treba zagotoviti pravno in humanitarno
pomoč ter poskrbeti, da ne bi izgubili vezi s svojo domovino. Sinoda poudarja, da
različnost ne škoduje edinosti, poziva k tesnejšemu sodelovanju med cerkvenimi hierarhijami,
ter spodbuja nova gibanja, ki so po besedah škofov dar Svetega Duha vsej Cerkvi, naj
delujejo povezana s škofi. Sinodalni očetje mlade opogumljajo, naj se odpovedo svojim
sanjam ter naj v Kristusu uvidijo vzor za gradnjo mostov dialoga. 44 zaključnih predlogov
se ozira tudi na ženske, otroke in družine, ki jih je vse treba podpirati ter ščititi
njihovo dostojanstvo in pravice. Verniki laiki so medtem poklicani k evangelizaciji,
množični mediji in katoliške vzgojno-izobraževalne ustanove pa k razširjanju Kristusovega
sporočila tudi med reveži in prizadetimi osebami. Pozornost je posvečena tudi dialogu,
tako ekumenskemu kot tudi medverskemu, ki morata biti, tako sinoda, daleč vstran od
konfesionalizma, ekstremizma in antisemitizma ter se opirati na medsebojno spoštovanje,
da bi tako spodbujala pravičnost, mir ter temeljne človekove pravice, med njimi tudi
pravico do verske svobode in bogočastja. Pomen medverskega dialoga je v pogovoru za
naš radio izpostavil tudi generalni tajnik sinode za Bližnji vzhod monsinjor Joseph
Soueif. »(Medverski dialog) je znamenje tega pričevanja za ljubezen ter evangeljske
in človeške vrednote. Dialog se torej začenja pri bratstvu, spoštovanju, svobodi ter
duhovnih in človeških vrednotah,« je poudaril Soueif.
Sinodalni očetje
si, kot je rečeno v zaključkih sinode, želijo, da bi politika in vera bili ločeni,
da bi med pravicami in dolžnosti obstajala enakost ter da bi verska različnost bila
spoštovana. Škofje redovnike pozivajo, naj se njihovo življenje sklada z njihovimi
besedami, prav tako pa izpostavljajo potrebo po razširjanju družbenega nauka Cerkve,
zaščiti okolja ter poglobitvi priprave katehetov, da bi ti evangelij razširjali brez
strahu, pa tudi po prenovitvi bogoslužja tam, kjer je to potrebno. Sinoda predlaga
tudi poenotenje praznika Kristusovega rojstva in velike noči, da bi ju vsi obhajali
na isti datum, ustanovitev novega praznika vzhodnih mučencev ter spodbujanje uporabe
arabskega jezika v ustanovah Svetega sedeža. Sinodalni očetje razmišljajo tudi o razširitvi
pristojnosti patriarhov tudi zunaj njihovih teritorijev ter o tem, da bi poročenim
duhovnikom dovolili delovati tudi zunaj meja patriarhatov. Audio: