Në kremtimin për 6 shenjtorët e rinj, Papa ftoi ‘për t’u lutur pa u lodhur; në Engjëllin
e Tënzot, për kërkimin e së mirës së përbashkët në politikë.
(18.10.2010 RV)“Lutuni pa u lodhur kurrë”, është ftesa që Papa Benedikti XVI
u drejtoi besimtarëve në të dielën e djeshme, të cilën e quajti “festë e shenjtërisë”.
U shpreh kështu, sepse pikërisht dje kryesoi, në Sheshin e Shën Pjetrit, kremtimin
për shenjtërimin e 6 të Lumëve me kombësi të ndryshme. Dhjetra mijëra, besimtarët
e ardhur nga Spanja, Polonia, Kanadaja, Australia e Italia. Në kremtimin e Engjëllit
të Tënzot, gjatë përshëndetjes drejtuar pjesëmarrësve të Javës së 46-të shoqërore,
organizuar nga Konferenca ipeshkvnore italiane, Papa foli për ngjalljen e shpresave
të reja, duke bërë edhe thirrje që politika të punojë për të mirën e përbashkët.
Nganjëherë
lutja na lodh, na krijohet përshtypja se nuk është edhe aq e nevojshme për jetën:
me këto fjalë Benedikti XVI preku një pikë delikate në jetën e të gjithë besimtarëve,
atë të çastit të lëkundjes, të mosbesimit, që nganjëherë e pushton shpirtin e lodhur
nga jeta. Për më tepër, foli edhe për tundimin, po aq të zakonshëm: tundohemi, shpjegoi
Ati i Shenjtë, t’i kushtohemi veprimtarive të jetës së përditshme, të përdorim të
gjitha mjetet, e mundshme e të pamundshme njerëzore, për të arritur qëllimet tona
e nuk mendojmë fare për Zotin. E pra, pohoi Papa, me shembëlltyrën e gjykatësit të
pandershëm, nga liturgjia e Meshës, Jezusi na mëson: “Në se gjykatësi i pandershëm
në fund të fundit dorëzohet e ia vë veshin lutjes së vejushës, aq më tepër do të
na i dëgjojë lutjet tona Hyji, që është mirësia e pambaruar: "Zoti
është bujaria vetë, është vetë mëshira, e prandaj është gjithnjë i gatshëm të na i
dëgjojë lutjet. Prej këndej, nuk duhet të biem asnjëherë në prehërin e dëshpërimit,
por të lutemi me ngulm, pa na lëshuar kurrë zemra”. Është e qartë, mëson
Papa, se lutja duhet të jetë shprehje e fesë, përndryshe nuk mund të quhet lutje e
vërtetë. Në se njeriu nuk beson në mirësinë e Zotit, nuk mund të lutet si duhet: “Feja
është themelore, si bazë e lutjes. Kështu e kuptuan edhe 6 të Lumturit, që sot i propozohen
për nderim Kishës universale: Stanisłao Sołtis, André
Beset, Kándida María de Jesús Çipitria i Barriola, Meri e Kryqit MëkKillop, Gjulia
Salcano e Batista Kamila Varano”. Papa Benedikti XVI i kujtoi një për një
shenjtorët e rinj, bij të 5 vendeve të ndryshme, duke skicuar tiparet e tyre më dalluese: “Święty
Stanisław Kazimierczyk, zakonnik z XV wieku, i dla nas może być przykładem i orędownikiem...” “Shën
Stanislao Kazimirçuk, rregulltar polak, që jetoi në shekullin XV, e lidhi gjithë jetën
e tij me Eukaristinë. Kungimi ishte për të “burim e shenjë e praktikimit të dashurisë
për të afërmin”. “Frère André Bessette, originaire du Québec, au Canada,
et religieux de la Congrégation de la Sainte-Croix, connut très tôt la souffrance
et la pauvreté…” “Vëllau André Beset, me prejardhje nga Kebeku i Kanadasë,
rregulltar i Kongregatës së Shenjtes Krygjë, që njohu varfërinë e vuajtjen, e jetoi
fenë si rrugë, në të cilën mund të ecte lirisht e pa asnjë pengesë drejt Zotit, për
të bërë plotësisht vullnetin e Tij e për të provuar ëmbëlsinë e dashurisë së Tij: “La
Madre Cándida María de Jesús Cipitria y Barriola…” Duke folur për Nënën
spanjolle Kándida María, Papa kujtoi se nën udhëheqjen e etërve të saj shpirtërorë,
jezuitë, jetoi gjithë jetën vetëm për Zotin: “…the courageous and saintly
example of zeal, perseverance and prayer of Mother Mary McKillop…” Shembulli
i guximshëm e shenjt, plot zell, ngulm e lutje, i Nënës australiane Meri MëkKilop,
e nxiti atë t’ia kushtonte, që në rini, gjithë jetën edukimit të njerëzve të varfër.
Më pas, edhe një mendim për Gjulia Salcanon, mësuese në shkollat fillore të gjysmës
së shekullit XIX në Kampania, në Jug të Italisë: “Nënë Gjulia e kuptoi më
së miri rëndësinë e katekizmit në Kishë, shkriu në një, përgatitjen pedagogjike me
përshpirtërinë e flaktë, duke iu kushtuar me bujari e inteligjencë e duke dhënë një
ndihmesë të shquar për edukimin e çdo njeriu, pavarësisht nga mosha e nga përkatësia
shoqërore”. Për Batista Kamila Varanon, murgeshë klarise e shekullit
XV, që e dëshmoi deri në fund Ungjillin me jetën e saj, sidomos me lutjen e paprerë,
Papa nënvizoi: “Në një kohë, kur në Kishë vërehej një farë shthurjeje e sjelljeve,
ajo eci me vendosmëri në rrugën e pendesës e të lutjes, e frymëzuar nga dëshira e
zjarrtë për risimin e Korpit mistik të Krishtit”.
Në përfundim të kremtimit
solemn, lutja mariane e Engjëllit të Tënzot. Papa përshëndeti edhe një herë shtegtarët,
ardhur për kanonizimin, duke folur në disa gjuhë. Në polonisht, përshëndeti presidentin
e Republikës polake, i pranishëm në Sheshin e Shën Pjetrit, të cilin Benedikti XVI
e priti, të shtunën e kaluar, në audiencë. Në italisht, një mendim për dy shenjtoret
e reja e një thirrje domethënëse me temën e veprimtarisë shoqërore e politike: Papa
përshëndeti pjesëmarrësit e Javës së 46-të shoqërore të katolikëve italianë, të lidhur
drejtpërdrejt me Sheshin e Shën Pjetrit nga Rexhio Kalabria, duke pohuar se ky takim
hapi një rrugë të re shprese. Në përfundim, një urim, me vlerë për të gjithë besimtarët
katolikë: “...uroj që kërkimi i së mirës së përbashkët të jetë gjithnjë pikë
e sigurt referimi për impenjimin e katolikëve në veprimtarinë shoqërore e politike".