DOIS MUÇULMANOS FALAM NO SÍNODO DOS BISPOS NO VATICANO

Cidade do Vaticano, 15 out (RV) - Significativa presença ontem, quinta-feira no Sínodo dos Bispos para o Oriente Médio, em andamento no Vaticano sobre o tema da “comunhão e testemunho”. De fato na parte da tarde, dois representantes muçulmanos falaram aos 185 Padres Sinodais reunidos em Assembleia: o Conselheiro político do Grão Mufti no Líbano, o sunita Al-Sammak e o xiita Aiatolá Damad, Professor de Direito na Universidade de Teerã. No centro dos seus discursos, proferidos na presença do Papa, o diálogo entre o Islã e o Cristianismo.

Compreensão recíproca: esse o fio condutor dos discursos dos dois expoentes muçulmanos para descrever a relação entre cristãos e muçulmanos. Em particular, o xiita Damad reafirmou: a estabilidade do mundo só pode ser alcançada se todos puderem viver sem medo um do outro. E é, portanto, vital que os fiéis de todas as religiões possam exercer seus direitos, sem vergonha. Certamente - continuou o convidado especial -, nos séculos passados tivemos momentos obscuros nas relações entre cristãos e muçulmanos, e ainda existem pontos de vista reacionários, mas há países muçulmanos onde os cristãos vivem lado a lado com os muçulmanos. E este é o caminho a seguir.

Palavras semelhantes foram pronunciadas por Al-Sunni Sammak: compartilhamos o sofrimento dos cristãos, disse ele, especialmente após 11 de setembro que desencadeou uma fobia do Islã. Mas agora somos chamados a trabalhar juntos, respeitando os direitos e obrigações, na luta contra o extremismo, na promoção da cultura de amizade e de perdão. Porque uma presença cristã no Oriente, que trabalha junto com o Islã, é uma necessidade para todo o mundo.

Mas o Sínodo dos Bispos para o Oriente Médio está fazendo emergir também outras questões como a imigração, definida como um direito inalienável, em linha com o respeito da liberdade e da dignidade humana, a necessidade urgente de melhorar a comunicação olhando para a tecnologia digital, o ecumenismo, o verdadeiro desafio da Igreja contemporânea e a recuperação da família como Igreja doméstica. (SP)