Intervention de Mgr Shlemon WARDUNI, Evêque titulaire d'Anbar des Chaldéens, Evêque de Curie de Babylone des Chaldéens (IRAQ)

Nous remercions Sa Sainteté le Pape Benoît XVI qui nous a invités à cette réunion et qui travaille avec nous et nous accompagne afin que nous puissions atteindre des résultats positifs et constructifs. C’est un pas heureux, courageux et nécessaire que nous franchissons ensemble afin d’aborder les questions épineuses et inévitables qui nous concernent tous. Ce pas est franchi tardivement, il y a longtemps que nous aurions dû le faire, du fait de son importance et des questions cruciales que nous y traitons: existence ou non-existence, construction ou destruction, persévérance ou échec, engagement ou désengagement, avancer ou reculer, et ce, en considérant le passé, le présent et l’avenir.
Nous devons poser des bases solides et réparer les fondements minés ou affaiblis si nous voulons témoigner de Jésus Christ et vivre les préceptes divins qu’il nous a donnés, afin qu’ils animent notre comportement et que la communion entre nous se réalise.
Nul ne peut affaiblir cette communion: ni les intérêts propres, ni le confessionnalisme, ni l’égoïsme; nous devons au contraire la vivre pleinement, autrement nos divergences nous détruirons; nous devons faire appel à l’amour mutuel et le vivre, car il nous conduira à l’unité qui nous donnera la force.
Alors que faire?
1 - L’amour est au-dessus de tout: créer un comité du Moyen-Orient avec toutes les Églises liées au Conseil des Patriarches qui serait chargé du dialogue entre les Églises catholiques et de leur rapprochement réel, afin d’abattre les barrières, nouer des relations étroites, encourager la réciprocité dans les services et examiner les points faibles des Églises soeurs.
2- Qu’elles deviennent un seul coeur : créer un comité pour l’oecuménisme et les relations avec les Églises orthodoxes soeurs et avec les communautés protestantes, ainsi qu’un comité pour le dialogue entre les religions au Moyen-Orient, qui organiserait des réunions constructives entre les trois grandes religions et avec d’autres religions. Mettre en place un comité fort visant à défendre les opprimés et ceux dont les droits ont été piétinés, et s’ériger avec courage et audace contre les groupes politiques fanatiques et partisans.
3 - Insister sur le témoignage de foi dans la vie, et encourager nos fidèles à travailler dans le domaine politique parce qu’ils sont des citoyens autochtones qui ont leurs droits et leurs devoirs et qui doivent prendre la responsabilité de faire fonctionner l’État en conformité avec les principes des droits de l’homme. Sensibiliser les personnes à défendre la liberté de religion, la liberté de conscience et la liberté d’expression, et nous évoquons ici en particulier la question des mineurs qui peut créer des problèmes dans les familles chrétiennes car il n’y a pas de liberté dans ce domaine.
4 - Nous devons rechercher la paix et la stabilité dans nos pays et crier d’une seule voix: non à la guerre, oui à la paix; non aux armes de destruction, oui au désarmement; non au terrorisme, oui à la fraternité universelle; non aux divisions, aux conflits et au fanatisme, oui à l’unité, à la tolérance et au dialogue. Et nous devons bien nous concentrer sur le fait que les chrétiens du Moyen-Orient sont de vrais citoyens et qu’ils ont, en vertu des statuts internationaux, deux privilèges: primo, le droit à la citoyenneté, secundo, le droit de continuer à assurer leur présence et de ne pas être exclus de la construction des pays du Moyen-Orient.
5 - Être à l’écoute des laïcs et leur attribuer leur vrai rôle dans l’Église et créer un comité pour les familles et pour les jeunes.
Nous plaçons tout cela sous la protection de notre Mère Marie, Mère de l’Orient, qui a accompagné la première Église, et Celle qui a accompagné la première Église nous accompagnera aujourd’hui.
Amen.

[00034-03.04] [IN012] [Texte original: arabe]