Nobelpriset i medicin objektförklarar människan

(06.10.10) Vatikanradion har intervjuat föreningen ”Vetenskap och Liv”:s ordförande Prof. Lucio Romano apropå Nobelpriset i medicin som i år går till Robert Edward – provrörsbefrukningens fader. Han understryker 2 etiska aspekter i intervjun: människan reduceras med denna teknik till en produkt, från person till objekt; och det oacceptabla i provrörsbefruktningens metoder, som innefattar de "selektion av embryon och förnekandet av det mänskliga embryots mänskliga status.

”Vi inser att Edwards har präglat historien, då han flyttade praktiken med artificiell insemination som användes sedan länge i djurvärlden, till den mänskliga världen. De som fördelar priset bortser från alla etiska problem som är relaterade till tekniken.

Professor Romano underströk att man inte kan tala om provrörsbefruktning utan att nämna de ödet för de tusentals oanvända mänskliga embryon som vid selektion, nedfrysning och upptinig, går döden till mötes. Vi talar om människoliv, människor som bortsorteras i en selektiv procedur. Urvalet av embryot grundar sig på en genetisk diagnos, så kallad preimplantorisk, som följer förutbestämda biologiska faktorer.

Denna typ av Nobelpris styr mot ett håll där människan anses som ett objekt och inte längre en människa. Människan är inte längre ett resultat av mänsklig fortplantning, utan en "befruktningsprodukt" - och vi vet hur den här typen av termer "befruktningsprodukt" - ett ord som används i gynekologi och inom det biomedicinska området - tillåter en antropologisk reduktionism från person till objekt.

Det öppnar oundvikligen för andra områden, som abort och dödshjälp, inom vilka man överväger om det mänskliga livet är ett objekt, istället för att erkänna dess värdighet. Det som det här valet av Nobelpris i medicin indikerar, är att man accepterar tekniker som vi alla vet karaktäriseras av en mängd uteblivna etiska aspekter, vilka vi kan definiera oöverstigliga.