В посланието си по повод Световния ден на младежта през 2009 година, Светият Отец
Бенедикт XVI се обръща към младежите по целия свят с думите: “Младежи, не следвайте
лъжливи химери, а живейте вярата си, свидетелствайки за нея в света и превръщайки
се в мисионери на Исус.” “Обитавани от Христос – пише Папата в това послание – след
като сте поставили вярата си в Него и сте Му се доверили, разпространете тази надежда
около вас. Правете избори, които свидетелстват за вярата ви; покажете, че сте осъзнали
клопките и заблудите на парите, материалните блага, кариерата и успеха и не се оставяйте
да бъдете привлечени от тези лъжливи химери. Не се поддавайте на логиката на егоистичния
интерес, но развивайте любов към ближния и се опитайте да поставите самите себе си
и вашите човешки и професионални способности в услуга на общото благо и на истината,
винаги готови да отговорите „на всеки, който ви попита за причината за надеждата,
коята е във вас”. (1 Pt 3,15). Истинският християнин никога не е тъжен, дори когато
му се налага да се изправи пред изпитания от различен вид, защото присъствието на
Исус е тайната на неговата радост и покой”.
Това размишление насочва към въпроса:
дали пътят на юношите и младежите се среща с този на Исус Христос, чрез принадлежността
към Църквата? Както винаги, първият който дава пряк отговор, разширявайки темата,
е Папа Бенедикт XVI, който впосланието си за Световния ден на комуникациите през
2009 насърчава за „приятелство” и „среща” и акцинтира върху новите медии и социални
феномени: в модерната епоха Той е точно пред компютъра, където младите прекарват
много часове от дните си и пред екрана биха могли да преоткрият стойността на собствения
си живот, въпреки че понякога е наистина трудно. Размишлението на Светия Отец е сериозно
насърчение в търсене на истината! “Новите дигитални технологии – пише Папата – водят
до фундаментални промени в моделите на комуникация и в човешките отношения. Тези промени
са особено очевидни сред младежите, които са израснали в тесен контакт с тези нови
техники на комуникация и се чувстват „в свои води” в един дигитален свят, който често
изглежда чужд на нас, възрастните, които трябваше да се научим да оценяваме възможностите
за комуникация, които той предлага. В посланието от тази година, моето внимание е
насочено по особен начин към тези, които са част от т.нар. дигитално поколение: с
тях бих искал да споделя някои идеи относно изключителния потенциал на новите технологии,
ако са в полза на разбирателството и човешката солидарност. Подобни технологии са
един истински дар за човечеството: трябва да направим така, че предимствата, които
те предлагат, да са в услуга на всички човешки същества и всички общности, особено
на нуждаещите се и уязвимите.
Достъпът до мобилни телефони и компютър, заедно
с глобалния обхват на интернет, създават едно многообразие на пътищата, по които може
да изпратят моментално думи и образи в най-отдалечените и изолирани кътчета на света:
това е възможност, която е била немислима за предишните поколения. Младежите, по-специално,
са възприели огромния потенциал на новите средства за комуникация, за да улеснят връзката,
комуникацията и разбирателството между индивидите и общностите, и ги използват, за
да общуват с приятелите си, за да срещат нови, за да създават общности и мрежи, за
да търсят информация и новини, за да споделят идеите и мненията си. Много ползи произтичат
от тази нова култура на общуване: семействата могат да поддържат контакт, дори ако
се разделени на огромни разстояния, студентите и изследователите имат по-лесен и по-бърз
достъп до документи, до източници и до научни открития и могат да работят в екип от
различни места; интерактивният характер на новите медии улеснява по-динамичните форми
на обучение и общуване, които допринасят за социалния напредък.
Въпреки
учудващата скорост, с която новите технологии се развиват по отношение на ефикасност
и достоверност, популярността им сред ползващите ги не бива да ни изненадва, тъй като
те отговарят на основното желание на хората да общуват помежду си.
Това
желание за общуване и приятелство се корени в собствената ни природа на човешки същества
и не може да се възприема просто като отговор на иновационните технологии. В светлината
на библейското послание, то може да се разбира по-скоро като отражение на нашето участие
в обединяващата и общуваща Божия любов, която иска да превърне цялото човечество в
едно семейство. Когато изпитваме желание да се приближим до другите хора, когато имаме
желание да ги опознаем по-добре и ние да бъдем опознати, отговаряме на призива на
Бог – един призив, който съществува в природата ни на творения, създадени по Божи
образ и подобие, от един Бог на общение и общуване.
Желанието за връзка
и инстинкта за общуване, които са толкова типични за съвременната култура, не са нищо
друго освен модерна проява на основната и постоянна предразположеност на човешките
същества да преминат отвъд себе си и да създават отношения с другите. На практика,
когато се отваряме към другите, ние задоволяваме нуждите си и ставаме по-завършени
хора. Да обичаме е това, за което сме били замислени от Създателя.
Естествено,
не говоря за преходни, повърхностни взаимоотношения; говоря за истинска любов, която
представлява центъра на моралното учение на Исус: "Обичай Господа твоя Бог с цялото
си сърце и цялата си душа, с целия си ум и сила" и "Обичай ближния си като самия теб"
(cfr Mc 12,30-31). В тази светлина, разсъждавайки върху значението на новите технологии,
е важно да се вземе предвид не само несъмнената им възможност да улесняват контакта
между хората, но също и качеството на информацията, която те съдържат и правят достъпна.
Бих искал да насърча всички хора с добра воля, които са активни в света на дигиталната
комуникация, да се ангажират в популяризирането на култура на уважение, диалог и приятелство”
(Бенедикт XVI, Послание по повод Световния ден на социалните комуникации.
Самият
Председател на Папския Съвет за миряните, Кардинал Станислав Рилко, откривайки на
3 април 2009 година в Рим „Международната среща на младежките пастори: от Сидни 2008
до Мадрид 2011” /“Incontro internazionale degli operatori di pastorale giovanile:
da Sydney 2008 a Madrid 2011/, изразява значителното пасторално внимание на Църквата
към младежите, която не е интегрална част от една мисия, а е сърцевината на същата!
“Пасторалната дейност сред младите поколения – заявява Рилко – не е едно допълнение
към обичайната пасторска дейност на Църквата, но е нейният център, нейната сърцевина.
Това е взискателна задача, защото младите имат големи очаквания по отношение на възрастните,
в които искат да открият не само учители /наставници/, но преди всичко автентични
и последователни свидетели. Пасторската дейност сред младежите е вид пасторска дейност,
която не може да си позволи рутина и посредственост. Тя изисква едно постоянно обръщане
на сърцето и непрекъснато търсене на нови пътища за възвестяване на Христос. И изисква
истинска пасторална страст към младежите. В съвременния културен контекст, характеризиращ
се с незадоволени образователни нужди, на което Бенедикт XVI посвещава изключително
внимание, това е една непосилна задача. Но това също е едно предизвикателство, което
пасторите сред младежта, трябва да приемат”.
Но „враговете” на младежите
са готови – поне колкото Църквата – да приемат предизвикателствата на настоящата епоха
на релативизма и се представят като опасни и коварни „приятели”, които успяват да
се прикрият зад знаците на „новостта”, „възможността” и „опита”. Анализирахме най-агресивните
„врагове” на младите поколения, наричайки ги с истинските им имена. Това е една първоначална
оценка, след която следва анализ на различни моди и тенденции, които маскират зад
принципа на „свободата” истинската „преувеличена свободия”, където вече не се разпознават
границите на доброто и злото.