Popiežius pasveikino Romos žydų bendruomenę šiomis dienomis švenčiamų trijų svarbių
judaizmo religinių švenčių proga
Penktadienį, rugsėjo 9-ąją, žydai šventė naujuosius metus - Rosh Hashana šventę. Rugsėjo
18-ąją bus minima Yom Kippur – pasninko ir atgailos diena, o nuo rugsėjo 23-osios
visą savaitę bus švenčiama Sukkot arba Palapinių šventė.
Didžiųjų judaizmo
švenčių proga popiežius linki, kad kiekvienas Romos žydų bendruomenės narys brandintų
savyje teisingumo ir taikos jausmus, idant visi žmonės galėtų bendromis pastangomis
ugdyti teisingumą ir taiką šių vertybių taip labai ištroškusiame šiuolaikiniame pasaulyje.
Popiežius taip pat su dėkingumu prisimena savo apsilankymą Romos Didžiojoje sinagogoje
šių metų pradžioje; meldžia, kad Dievas laimintų bendruomenės vadovus ir visus jos
narius.
Naujųjų metų švente, hebrajiškai vadinama Rosh Hashana, žydai pradeda
5771 metus nuo pasaulio sukūrimo. Kitą išganymo istorijos įvykį – Dievo tautos kelionę
į Pažadėtąją Žemę – žydai mini švęsdami Palapinių šventę arba Sukkot. Tuo tarpu trečioji
ir pati svarbiausia šiomis dienomis švenčiama hebrajiška religinė šventė Yom Kippur
nėra istorinio įvykio minėjimas, bet susimąstymo, pasninko ir atgailos diena.
Kol
Izraelio tauta garbino Dievą Jeruzalės šventykloje, Yom Kippur šventės dieną vyriausiasis
kunigas įėjęs į Šventų Švenčiausiąją, tai yra į tą vietą, kurioje buvo saugoma sandoros
skrynia, galėdavo ištarti Dievo vardą. Apeigų metu būdavo viešai išpažįstamos nuodėmės
ir prašoma atleidimo. Vėliau, po šventyklos sugriovimo ir žydų tautos ištrėmimo iš
Izraelio, Yom Kippur šventė ir diasporos sąlygomis išliko pagrindine religinio kalendoriaus
švente. Visą parą, nuo saulėlydžio šventės išvakarėse iki saulėlydžio šventės dieną
pamaldūs žydai pasninkauja, visiškai nieko nevalgydami. Viešojo nuodėmių išpažinimo
jau nebelikę, o Dievo atleidimo maldaujama privačiai, žodžiais ir mintimis.