2010-09-06 18:28:21

Popiežius aukojo šv. Mišias Carpineto Romano miestelyje


Sekmadienio ryte popiežius Benediktas XVI apsilankė netoli Romos esančiame Carpineto Romano miestelyje. Šis jo apsilankymas buvo kulminacinis Carpineto Romano gimusio popiežiaus Leono XIII dušimtųjų gimimo metinių paminėjimo renginys.

Carpineto Romano aukotų šventųjų Mišių homilijoje popiežius trumpai komentavo sekmadienio Šventojo Rašto skaitinių ištraukas. Jų pagrindinė tema, anot Šventojo Tėvo, yra Dievo ir Kristaus pirmumas žmogaus gyvenime.

Pats Kristus, evangelisto Luko aprašytame epizode, pasako tris buvimo jo mokiniais sąlygas. Pirma, mylėti Jį labiau už bet ką kitą ir už savo paties gyvenimą. Antra, nešti savo kryžių ir sekti Juo. Trečia, atsisakyti visų turtų. Jėzus mato didelę minią, kuri seka paskui jį ir jo mokinius, ir nori visiems aiškiai pasakyti: sekti juo yra nelengva, tai negali priklausyti nuo paviršutinio entuziazmo ar oportunizmo. Tai turi būti pasvertas apsisprendimas, prieš tai atvirai paklausus savęs: kas man yra Jėzus? Ar jis tikrai „Viešpats“, visur užimantis pirmą vietą, kaip Saulė, aplink kurią sukasi visos planetos?

Skaitinys iš Išminties knygos netiesiogiai paaiškina Jėzaus Kristaus absoliutaus pirmumo motyvą: Jis turi atsakymus visų laikų žmonėms, ieškantiems tiesos apie Dievą ir save pačius. Dievas yra už mūsų suvokimo ribų. Bet Jis pats panoro save apreikšti, kūrinijoje ir išgelbėjimo istorijoje. Jėzus yra ta Išmintis, tapusi žmogumi.

Per sekmadienio skaitinių prizmę, anot Benedikto XVI galime pažvelgti į jo pirmtako Leono XIII gyvenimą ir veiklą.

Pirmiausia reikia pabrėžti, kad jis buvo didelio tikėjimo ir gilaus pamaldumo žmogus. Tai visada išlieka visko pamatas, kiekvienam krikščioniui, tame tarpe ir popiežiui. Be maldos, be vidinės vienybės su Dievu, nieko negalime padaryt, - sakė Benediktas XVI.

Iš Dievo ir Kristaus pirmumo kyla kitas dalykas, kuris matomas kiekvieno Bažnyčios ganyto ir ypač popiežiaus veikloje. Tai būtų galima pavadint „krikščioniška išmintimi“, tai yra mokymu, kuris sujungia tikėjimą ir gyvenimą, tiesą ir konkretų gyvenimą. Popiežius Leonas XIII sugebėjo tai padaryti vienu iš sunkiausiu Bažnyčiai istoriniu momentu.

Leonas XIII tapo pirmosios socialinės enciklikos „Rerum novarum“ autoriumi. Bet ir ją reikia suprasti jo tikėjimo ir dvasinio gyvenimo kontekste. Galime pasiremti šv. apaštalo Pauliaus „Laiško Filemonui“ sekmadienio ištrauka, kurioje Paulius Filemono prašo pabėgusį vergą priimti kaip brolį.

Kalėdamas Paulius perdavė tikėjimą Onesimui, pabėgusiam Filemono vergui, su kuriuo susitiko Romoje. Filemonas, turtingas žmogus, taip pat buvo tapęs krikščionimi dėka Pauliaus skelbimo. Paulius siunčia Onesimą Filemonui, tačiau primena, kad krikščioniška brolystė yra virš laisvojo ir vergo padėties. Tai principas, kuris vėliau atves prie vergovės panaikinimo.

Epizodas apie Paulių ir Onesimą, anot Benedikto XVI, parodo krikščionybės indėlį į žmogaus vystimąsi civilizacijos kelyje ir kokiu metodu krikščionybė naudojasi. Atitinkamai evangeliniams „sėklos“ ir „raugo“ simboliams, istorijoje krikščionys, pavieniui ar kartu, veikia kaip gera ir taiki gilių pokyčių jėga, padedanti išskleisti pačios tikrovės galimybes. Tokia pati yra Bažnyčios socialinės doktrinos siūlomo veikimo forma šiandien. (rk)







All the contents on this site are copyrighted ©.