Cardinalul John Henry Newman şi ecumenismul: reflecţii ale profesorului Milbank şi
ale mons. Langham
(RV – 9 septembrie 2010) Un exemplu pentru toţi, catolici şi anglicani. Anglia aşteaptă
cu bucurie beatificarea cardinalului Newman, duminică, 19 septembrie, la Birmingham.
Figura şi opera sa reprezintă un pod solid pe calea ecumenismului. De aceea, ziua
în care va fi ridicat la cinstea altarelor va fi un moment de sărbătoare nu doar pentru
catolici.
Fondatorul Mişcării religioase din Oxford, anticipator al Conciliului
ecumenic Vatican II, John Henry Newman este, cum sublinia Paul al VI-lea, „o călăuză
sigură pentru toţi cei care sunt în căutarea unei orientări precise şi a unei direcţii
în tumultul nesiguranţelor lumii moderne”. Beatificarea sa este deci o oportunitate
pentru a întări mărturia comună a catolicilor şi a anglicanilor într-o societate tot
mai secularizată, după cum subliniază reflecţia teologului John Milbank, profesor
la Universitatea din Nottingham: • „Cred că beatificarea cardinalului Newman va
fi primită în mod foarte favorabil pentru că el 'a transformat' Biserica anglicană
făcând-o să fie mult mai catolică şi a contribuit la o reformă a Bisericii Catolice
pe termen lung. Într-un anumit sens s-ar putea spune că a fost cardinalul Newman
cel care a provocat o reciprocă influenţă a celor două Biserici; una asupra celeilalte.
Fără îndoială, din punct de vedere istoric este adevărat că Newman a adus un anumit
curent al gândirii anglicane în catolicism, dar în acelaşi timp a făcut ca tradiţia
anglicană să fie mult mai deschisă resurselor istorice ale Bisericii catolice”.
Despre
importanţa dimensiunii ecumenice a lui John Henry Newman care şi după convertirea
la catolicism a menţinut un mare respect pentru Comuniunea anglicană, iată reflecţia
mons. Mark Langham, însărcinat pentru raporturile cu anglicanii în cadrul Consiliului
Pontifical pentru Unitatea Creştinilor: • „Newman este, cum a spus arhiepiscopul
de Canterbury, un patrimoniu nu doar al catolicilor dar al întregii societăţi a Marii
Britanii, în tradiţia intelectuală şi religioasă a acesteia. El va fi aşadar un semn
al sfinţeniei, al intelectualităţii, al raportului dintre credinţă şi raţiune în cultura
noastră pe care toţi creştinii vor putea să o aprecieze. Va fi beatificat, va fi un
Fericit al Bisericii catolice, evident, dar într-o viziune mai amplă este un Fericit
englez care poate contribui la a da creştinismului englez un impuls spre adevărata
credinţă, spre adevărata rugăciune. Newman era un om integru care a căutat întotdeauna
adevărul şi aceste aspecte nu sunt schimbătoare, căci datoria Bisericii este întotdeauna
de a spune şi de a căuta adevărul în mod integral. Ce contribuţie poate da religia
societăţii moderne? Aceasta era întrebarea lui Newman: şi aceasta rămâne o întrebare
foarte importantă în zilele noastre”.