«Брак как икона Божьей любви» - комментарии Св. Отца к Евангелию от Матфея
«…Уже не двое, а лишь одна плоть» (Матф 19,6) - во вчерашнем Евангелии от Матфея
Иисус подчеркивает неразрывность брачных уз. Папа Бенедикт XVI не раз обращался в
своих размышлениях к теме брака как иконы Божьей любви. В 19 главе Евангелия от Матфея
фарисеи спрашивают Иисуса о правомерности Моисеева закона о разводе. На что Господь
отвечает им, что по человеческой «закостенелости Моисей разрешил разводиться с жёнами,
но не так было вначале» (Матф 19, 8). Человеческая любовь – это «избранный путь
Бога в проявлении себя человеку». Бенедикт XVI акцентирует на чрезвычайности связи
между Таинством брака и Тайной Пресвятой Троицы. Именно в любви, подчеркивает Св.
Отец, мы можем соприкоснуться с «христианским обликом Бога, а также с последующим
обликом человека и его пути». «Именно через любовь Бог открывает тайну Свой жизни
в Троице. Более того, тесная связь, существующая между образом Бога, который есть
Любовь, и человеческой любовью позволяет нам понять, что образ монотеистического Бога
соответствует моногамному браку. Брак, основанный на исключительной и окончательной
любви, превращается в образ отношения Бога с его народом и наоборот: то, как любит
Бог, становится мерилом человеческой любви». (Выступление в Папском Институте им.
Иоанна Павла II к Исследованиям о семье и браке, 11 мая 2006)
Папа напоминает,
что «брак и семья уходят корнями в самое сердце правды о человеке и его судьбе». Священное
Писание показывает, что призвание к любви «принадлежит истинному образу Бога, который
Создатель захотел вложить в свое творение»: «Поэтому, половые отличия, характеризующие
тела мужчины и женщины, не являются простыми биологическими особенностями, а имеют
более глубокое значение: они выражают тот вид любви, при котором мужчина и женщина,
становясь одной плотью, могут найти истинное единение, открытое передаче жизни». (Выступление
в Папском Институте им. Иоанна Павла II к Исследованиям о семье и браке, 11 мая 2006) «Мне
кажется особенно прекрасным, - говорит Папа, - что с самых первых страниц Священного
Писания, сразу после рассказа о Создании человека, помещено определение любви и брака».
«Мы находимся в самом начале, а нам уже дано пророчество о том, что такое брак;
и его определение остается неизменным и в Ветхом Завете. Брак – это следование за
другим в любви и становление, таким образом, единым существом, единой плотью и, поэтому,
неразделимыми; из этого единения любви рождается новая жизнь, которая объединяет и,
таким образом, созидает будущее». (На встрече с молодежью епархии Рима, 6 апреля 2006). Папа
замечает, что брак является первым таинством, учрежденным Богом уже во время творения.
По словам Св. Отца, оно является таинством Творца вселенной, вложившем его в человека.
«Поэтому таинство брака не является изобретением Церкви, оно было действительно
создано вместе с человеком как таковым, как плод динамизма любви, в котором мужчина
и женщина находят друг друга и, таким образом, находят также Творца, который даровал
им призвание к любви». (На встрече с молодежью епархии Рима, 6 апреля 2006). Папа
взывает к христианским семьям помнить об их призвании свидетельствовать красоту супружества,
его значение любви бесконечной. Эта задача особенно неотложна в наши дни на фоне распространения
культуры, навеянной стремлением к удовольствиям и релятивизмом: «Осознавая полученную
благодать, да будут христианские супруги способны построить семью, открытую жизни
и сильную в сплоченном противостоянии многим вызовам нашего времени. Сегодня особенным
образом ощущается необходимость в их свидетельстве». ( «Ангелус» 8 октября 2006).