2010-08-06 15:51:54

Преображение Господне. Бенедикт ХVІ: да гледаме на земните неща през очите на Бог


На 6 август Църквата чества празника Преображение Господне. За Бенедикт ХVІ това е повод да ни призове да гледаме на земните неща през очите на Бог. „Да гледаме мрака в очите на светлината”, казва Папата в своето вероучително слово. „Трябва да се изкачим на високо, за да погледнем света с очите на Бог”. Както Исус, който се качва на планината, за да се моли.


„Планината е място което ни доближава до Бог– посочва Бенедикт ХVІ. Там човек се чувства извисен и може да диша с пълни гърди чистия въздух на творението. Това е мястото за молитва”. „Преображението е действие на молитвата: молейки се, Исус се потапя в Бог...и така светлината го залива”, но „не бяга от своята историческа мисия за която е дошъл на света”:


За християнина...молитвата не трябва да бъде бягство от действителността и от отговорността, а да я приеме изцяло, доверявайки се на братската и неизчерпаема любов на Господа”. (Ангел Господен, 4 март 2007

На Таворската планина, Петър, Яков и Йоан получават изключителен опит: съзерцават славата на Божия Син, предвкусвайки Рая:

Човешкото съществувание е път на вярата и като такъв преминава повече в полусянка, отколкото в пълна светлина, по който не липсват и моменти на затъмнение и дълбок мрак. Докато сме тук на земята, нашата връзка с Бог преминава повече да го чуваме, отколкото да го виждаме; това съзерцание се извършва със затворени очи, благодарение на вътрешната светлина, запалена от Божието Слово” (Ангел Господен, 12 март 2006

Но изкачването на планината Тавор с Исус, допълва Папата, е начин да се научим да виждаме злото с очите на доброто:


Преображението е изпреварване на възкресението, но това предполага смъртта. Затова, Исус проявява пред Апостолите своята слава, за да имат силата да посрещнат скандала на кръста и разберат, че е нужно да преминат много страдания, за да достигнат Божието Царство”. (Ангел Господен, 17 февруари 2008

За Бенедикт ХVІ Преображение Господне е силен призив да влезем в измерението на молитвата: „само истинското отношения с Исус може да ни покаже, че истинската красота е Божията любов, която преобразява тъмната тайна на смъртта, чрез ослепителната светлина на възкресението”:
 
Молитвата не е допълнително средство или опция, а въпрос на живот и на смърт. Само молещият се, онзи който се доверява на Бог със синовна любов, може да влезе във вечния живот, който е самия Бог”. (Ангел Господен, 4 март 2007)


dg/ rv 
 







All the contents on this site are copyrighted ©.