2010-08-05 17:10:30

Биоетика: оплождането in vitro между възможностите и опасностите


”Оплождането in vitro или в епруветка” е темата на днешното предаване, което продължава да разглежда въпросите свързани с биоетиката в съвременния живот.
Не бих искала да обсъждам причините, свързани с прибягването до инвитро техниките наложени от геното инженерство. По-скоро ще разгледаме цялата морална и финансова машина, която се върти около двойките, намиращи затруднения при опитите си за естествено заплождане.

Оплождането при лабораторни условия се прилага, когато сливането на сперматозоид и яйцеклетка не може да се осъществи нормално в майчиния организъм. Наистина, не можем да отречем фактът, че in vitro оплождането е спасило от безплодие десетки хиляди жени. Всъщност първият успешен опит в света за ин витро оплождане е дело на британците д-р Патрик Стептоу и д-р  Робърт Едуърдс още през 1978 г. От тогава до днес са родени над 3 милиона бебета ин витро, като в България те са около 1000. Първото българско "бебе от епруветка", е момиченце, което се ражда в началото на 1988 г.


”Плувайки” из безкрайните интернет пространства можете да бъдете просто засипани от информация, запознаваща ви с най-новите и многобройни видове на успешно оплождане при лабораторни условия. Всеки сайт препоръчва, обяснява къде и как да стане това, кой вариант е най-удачен за вас. Говори се за срокове, за цени, но никой дори и не загатва , че всъщност става въпрос за едно живо същество, което ще бъде една съвкупност от емоции, което ще бъде родено не с Божията воля (но това са неща, които звучат дори „смешно” пред „Величието на Науката”).

Може на някои да е направило впечатление, докато пътувате по незавършените магистрали на България, как покрай вас преминават рекламните билбордове, чрез които ви „информират” за възможностите да получите кредити, с които можете да си заченете дете в епруведка. Аз просто не мога да повярвам, че Човек може да достигне до такова морално падение, да прави пари и толкова безочливо да се отнася към един такъв феномен, какъвто е създаването на хора в лаборатория.
В сайта, на известна фондацията в България, подпомагаща бездетни семейства посредством набиране и разпределение на дарения за последващо лечение, се надявах да открия нещо различно, нещо което да ме накара да си кажа :”Ето, и все пак останали са Хора...”. Трябва да подчертая, че зад тази фондация застават и много наши известни политици, но не мога да скрия моето разочарование, когато в страницата „Духовни послания” на техния сайт открих какви ли не „молитви” за безплодие, защити от родово проклятие и дори някакви странни ритуали за изпълнение.

Но какво все пак е мнението на Католическата църква относно изкуственото оплождане? Трябва да подчертаем, че тя е абсолютен поддръжник на всички открития на медицината и науката, които подпомагат разрешаването на здравословните проблеми, които съществуват при дадена двойка, с цел осъществяване на тяхната естествена природна цел – да продължат човешкият род. Но изключително категорична е нейната позиция срещу аборта и изкуственото зачеване. Преди няколко години кард. Камило Руини, призова италианските избиратели да гласуват против промяна на действащия закон, касаещ изкуственото оплождане или да се въздържат от гласуване. “Църквата предпочита да се придържа към сегашното законодателство, което макар и да противоречи на етиката, поне запазва някои основни принципи и критерии”. Абсолютно аналогична е позицията и на Православната църква, която също е твърдо против ин витро оплождането.


Следейки статистиките в медиите, можем да открием, че най-препоръчваните страни, където се прилага асистирано оплождане са държавите от Източна Европа. Честа практика в момента например е много двойки от Англия, да потърсят решение на проблема си в страни като Словения и Унгария, защото там цената на процедурите ин витро е наполовина по-ниска от тази в Англия. Там цената достига до 1600 лири, докато в Англия се заплаща около 4000 лири. Тези две страни - се сочи в изследването –са най-привлекателни, защото и процентът на успех е голям в сравнение с Англия.


Най-стегнат обаче се счита, че е законът за ин витро оплождане в Италия. Там от услугите на докторите могат да се възползват единствено двойки, които са хетеросексуални и живеят заедно, също така е задължително да се намират във възпроизводствена възраст и да е клинически доказано, че не могат да имат деца по естествен път.


Освен от Италия и Англия, като цяло броят на европейците, които пътуват с цел оплождане се е увеличил доста през последните години, защото са по-добре осведомени за важащите закони във всяка държава и правилата във всяка клиника благодарение на интернет, но и защото много клиники улесняват достъпа като предлагат хотелски услуги, ваканции, преводачи и използването на карти Visa.
Дойдохме и до въпросът за парите, за новите възможности, от които Човек може да прави бизнес...


Нека се замислим за Африка, за милионите деца, които умират от глад, за острата нужда от нормална среда на живот, за липсващите възможности за образование и растеж. Католическата църква препоръчва осиновяването на всички онези, които са изгубили своите деца или не могат да имат такива. Осиновяването е един социален ангажимент към нуждаещите се и може да превърне физическият стерилитет в социална и духовна плодовитост. 
Венета Ненкова  







All the contents on this site are copyrighted ©.