Komentár Antona Ziolkovského: Zápas o kríže v školach
Štvrtkový komentár
na tému "Zápas o kríže v školách" pripravil výkonný sekretár KBS Anton Ziolkovský:
Vážení
poslucháči! Koncom júna sa na súde pre ľudské práva v Štrasburgu začal odvolací proces
proti rozsudku z jesene minulého roka, v ktorom prítomnosť náboženských symbolov v školách
označil za nežiadúcu. Ide o veľmi dôležitý a ostro sledovaný proces. Treba povedať,
že hádam ešte žiadne rozhodnutie Európskeho súdu pre ľudské práva nevyvolalo taký
silný odpor. Odvolanie Talianska podporila takmer polovica členských krajín Rady Európy,
medzi nimi aj Slovensko. Väčšinou ide o krajiny bývalého východného bloku a štáty
s kresťanskou ortodoxnou tradíciou. Hoci na prvom mieste ide o spor medzi občiankou
Talianskej republiky a jej vlasťou, rozhodnutie súdu môže zásadným spôsobom ovplyvniť
budúcnosť Európy. Svätý Otec Benedikt XVI. ešte v januári 2008 v príhovore pred slovinskými
biskupmi upozornil, že sekularizmus nie je menej nebezpečný ako marxizmus. Rozhodnutie
súdu zavádza pre krajiny povinnosť zabezpečiť neutralitu vo výchovnom a vzdelávacom
procese. Každý štát si má zachovať laický charakter, avšak správne chápaná laicita
znamená, že štát si uvedomuje svoju nekompetentnosť v náboženských otázkach, nesnaží
sa vytvárať vlastné náboženstvo a rešpektuje náboženskú slobodu svojich občanov aj
prostredníctvom náboženských symbolov. Na druhej strane pre laicizmus je úlohou laického
štátu náboženstvo ignorovať a systematicky ho vylučovať z verejného priestoru. V prípade
našej kauzy je rozhodnutie Európskeho súdu pre ľudské práva v Štrasburgu jasným pokusom
obmedziť náboženskú slobodu. Prípad Lautsi je aj pre kresťanov na Slovensku mimoriadne
dôležitý. Tu nejde iba o kríže v talianskych školách, ale o legitimitu náboženských
symbolov a chápanie náboženskej slobody v celej Európe. Kristov kríž sa stal v tejto
chvíli symbolom zápasu o budúcnosť Európy, ktorá rešpektuje kresťanskú identitu. Na
jednej strane stoja podporovatelia úplnej sekularizácie spoločnosti a na strane druhej
obrancovia práva na zachovanie kresťanskej identity. Tí prví vidia sekularizmus ako
bránu k náboženskému pluralizmu a tolerancii. Treba však pripomenúť, že sekularizácia
nie je spontánnym procesom a často jej predchádzajú politické proticirkevné rozhodnutia.
Takto sa zachovalo Francúzsko na začiatku minulého storočia, rovnakou cestou sa v týchto
mesiacoch uberá aj Španielsko. Podobne aj argumentácia v prípade Lautsi sa nezakladá
len na právnických, ale aj na politických rozhodnutiach. Zdá sa, že európske inštitúcie
sa rozhodli obmedziť náboženskú slobodu s cieľom presadiť úplnú sekularizáciu spoločnosti,
ktorej základom bude neutralita spojená s absenciou hodnôt a relativizmus, ktorý umožní
široký pluralizmus. Či tento politický projekt uspeje, závisí aj od členských krajín
Rady Európy. Vážení poslucháči! Kristov kríž je základným náboženským symbolom, ktorý
určite patrí ku náboženskému a kultúrnemu dedičstvu všetkých európskych krajín. Prípad
z európskeho súdu ukazuje, že o náboženskú slobodu treba zápasiť aj v týchto časoch.
Úlohou štátu je rešpektovať náboženskú slobodu obyvateľov a ich náboženské symboly.
Bitka o kríže na školách je tak zápasom o zachovanie náboženskej slobody. Jesenné
rozhodnutie súdu naznačí, akú budúcnosť môžeme očakávať.