教宗夏宫休假之前最后一次周三公开接见活动，介绍中世纪大神学家董思高

（梵蒂岡電臺訊）教宗本笃十六世昨天七月七日下午离开梵蒂冈，前往罗马南边郊区岗道尔夫堡夏宫度暑期的生活。在离开梵蒂冈之前，他主持了休假前最后一次的周三公开接见活动，向聚集在保禄六世大厅的七千多位各国朝圣人士谈到基督信徒遭受的迫害，他说历代以来虽然常有迫害教会的现象发生，但不畏惧迫害，坚持忠贞的信友仍然比比皆是，十三世纪苏格兰大神学家董思高（Giovanni Duns Scoto）便是显明的例子，先教宗若望保禄二世于一九九三年宣布他为真福。

历代人类最大的憧憬就是自由，现代人尤其追求并强调自由的价值，有多少人为了争取自由而牺牲性命。然而追求自由的梦有它的界限吗？真福董思高在八百年前便指出：“自由是人类意志的基本要素，可是如果人把自由绝对化，不聆听天主，则自由永远无法实现”。

教宗进一步解释说：“除了日常生活的经验外，当代历史也教导我们，只有当自由与真理相辅相成时，自由才是真实的，而且才能有助于建设文明的社会。自由如果脱离真理，将悲哀地成为破坏人内在和谐的力量，成为强权暴力者欺负弱小的逻辑，只会给人类带来痛苦和悲哀”。

教宗又引据董思高的话说：“当我们为了接纳圣言而聆听天主的启示，倾听他的话，则我们的生命便充满光明和希望，于是我们就成了真正自由的人。换句话说，当我们向天主开放自己，我们就会成长并臻于完美的境界”。

真福董思高在世时，因为不接受法国国王菲利伯四世威迫利诱，要求签署反对罗马教宗的文件，而宁愿自我放逐。关于这点，教宗向各国朝圣人士说：“董思高的经验告诉我们：在教会历史中曾有多少次信友们因为忠于基督，忠于教会，忠于教宗，而遭受敌视，甚至被迫害。对他们我们都敬仰钦佩不已。他们教导我们珍惜保存对基督的信仰，维护与伯多禄继承人及普世教会的共融”。

苏格兰大神学家真福董思高一向有“细腻博士”的美誉，他的思维精准细致，先教宗若望保禄二世在宣布他为真福时，推崇他是降生为人的圣言的歌咏者，是圣母无染原罪的维护者。教宗本笃十六世引用这位真福的话说：“即使人类没有罪，基督仍然会降生为人，因为天主圣言降生为人乃是整个救恩史上最伟大、也最美丽的工程，这个工程不受任何偶然的事件所左右”。

至于圣母玛利亚始胎无染原罪，教宗强调：“董思高认为：圣母玛利亚在诞生之前就已经被她的圣子所救赎；玛利亚是她的儿子耶稣基督所完成的救赎大业中的杰作，正因为如此，玛利亚没有受到原罪的污染。董思高在这件事情上的直觉提升了民间信友对圣母玛利亚的信仰。以致五百年后，庇护九世教宗采用真福董思高的思想，确立了圣母无染原罪的教义”。