2010-06-27 17:34:29

Príhovor Benedikta XVI. pred modlitbou Anjel Pána


Vatikán (27. júna, RV) - Dnešnú nedeľu sa na námestí sv. Petra zišlo asi 40 tisíc veriacich, aby sa spoločne s pápežom pomodlili obedňajšiu modlitbu Anjel Pána a vypočuli si jeho príhovor. Svätý Otec im v príhovore pred modlitbou povedal:  

Drahí bratia a sestry,



biblické čítania svätej omše tejto nedele mi dávajú príležitosť znova sa venovať téme povolania Kristom a jeho požiadavkám. Pri tejto téme som sa zastavil i pred týždňom pri príležitosti vysviacky nových kňazov Rímskej diecézy. Skutočne, kto má šťastie poznať mladého chlapca alebo dievča, ktorí zanechajú svoju rodinu, štúdiá alebo prácu, aby sa zasvätili Bohu, dobre vie, o čo ide, lebo má pred sebou živý príklad radikálnej odpovede na Božie volanie. Je to jedna z najkrajších skúseností, ktoré sa dejú v Cirkvi: vidieť, dotknúť sa rukou Pánovho pôsobenia v živote ľudí; zakúsiť, že Boh nie je abstraktnou skutočnosťou, ale skutočnosťou tak veľkou a silnou, že presahujúcim spôsobom napĺňa srdce človeka, že je osobou žijúcou a blízkou, ktorá nás miluje a chce byť milovaná.

Evanjelista Lukáš nám predstavuje Ježiša, ako počas cesty do Jeruzalema stretá niektorých mužov, pravdepodobne mladých, ktorí sľubujú, že ho budú nasledovať, kamkoľvek pôjde. Ježiš je voči nim veľmi náročný. Upozorňuje ich, že „Syn človeka“, ktorým je on, Mesiáš, „nemá kde hlavu skloniť.“ To znamená, že nemá vlastné stabilné bydlisko a kto sa rozhodne pracovať s ním na Božom poli, nemôže sa obzerať naspäť (porov. Lk 9,57-58.61-62). Inému, naopak, sám Kristus povie: „Nasleduj ma,“ vyžadujúc jasné prerušenie spojenia s rodinou (porov. Lk 9,59-60). Tieto požiadavky sa môžu zdať príliš tvrdé, ale v skutočnosti vyjadrujú novosť a absolútnu prioritu Božieho kráľovstva, ktoré je prítomné v samotnej osobe Ježiša Krista. V konečnom dôsledku ide o radikálnosť spôsobenú Božou láskou, voči ktorej je Ježiš poslušný ako prvý. Kto sa vzdá všetkého, dokonca seba samého, aby nasledoval Ježiša, vkročí do novej dimenzie slobody, ktorú sv. Pavol definuje ako „duchovný život“ (porov. Gal 5,16). „Kristus nás oslobodil pre slobodu!“- píše apoštol a vysvetľuje, že táto nová forma slobody získaná Kristom spočíva vo „vzájomnej službe jedných voči druhým“ (porov. Gal 5,1.13). Sloboda a láska súvisia. A naopak, poslušnosť voči vlastnému egoizmu vedie k rivalite a ku konfliktom.



Drahí priatelia, blíži sa koniec mesiaca júna, ktorý charakterizuje úcta k Najsvätejšiemu Srdcu Ježišovmu. Práve na sviatok Najsvätejšieho Srdca Ježišovho sme si spolu s kňazmi z celého sveta obnovili naše úsilie o posvätenie. Dnes chcem pozvať všetkých ku kontemplácii tajomstva božsko-ľudského Srdca Pána Ježiša, aby sme čerpali zo samotného zdroja Božej lásky. Kto upriamuje svoj zrak na toto Srdce, prebodnuté a stále otvorené z lásky k nám, cíti pravdivosť tohto zvolania: „Ty, Pane, si moje jediné dobro.“ (Responz.) Je pripravený zanechať všetko, aby nasledoval Pána. Mária, ktorá si bez výhrad odpovedala na Božie volanie, pros za nás!

Preklad: Peter Dufka








All the contents on this site are copyrighted ©.