Целибат не имеет ничего общего с модным сегодня решением не вступать в брак: Папа
– на молитвенном бдении со священниками
Священник среди священников, Папа принял участие в молитвенном бдении в канун праздника
Святейшего Сердца Иисуса на площади Св. Петра, закрывающего Священнический год. В
ходе встречи Папа ответил на пять вопросов, заданных пресвитерами с разных континентов.
Он поставил акцент на миссии священника, призванного свидетельствовать любовь Хритстову,
не гоняясь за мгновенной модой. Св. Отец подчеркнул важность целибата, знака присутствия
Бога в мире. Бдение, охарактеризованное свидетельствами священников, завершилось Евхаристическим
поклонением.
Папа с благодарностью ответил на праздничный хор священников,
встретивших его с энтузиазмом на площади Св. Петра.
«Я знаю, что в мире
есть множество приходских настоятелей, на самом деле отдающих все силы евангелизации,
Господу и Его Таинствам, и этим верным пастырям, любящим Христа всеми жизненными силами,
всем своим существом, я хочу сказать сегодня огромное «спасибо»».
Папа
пригласил клириков не сводить свое служение к профессии, но с радостью жить любовью
Господа в обществе, которому свойственна все большая многосложность. Папа подчеркнул,
насколько важно для прихожан видеть, как их священники действительно любят Христа,
видеть в своем настоятеле человека, исполненного Евангелием, отдающего Себя целиком
Христу -- как это делал Арсский Пастырь, святой Иоанн-Мария Вианней:
«Думаю,
крайне важно для верующих видеть, что для священника это не «работа»,
которая состоит из рабочих часов, а потом можно быть свободным и жить для себя. Он
должен иметь рвение о Христе, нести в себе огонь любви Христовой. Если люди видят,
что он полон радости Господней, они поймут и то, что он не может сделать всего, примут
его ограничения и помогут своему настоятелю».
Бенедикт XVI говорил
о необходимости личного контакта с Иисусом Христом. «Нельзя пренебрегать собственной
душой», сказал он, цитируя святого Карла Борромео. Молитва – это «главный приоритет».
И, конечно, отдых – он также необходим, ведь мы не всесильны.
«Вспомним
эпизод из Евангелия, в котором уставшие ученики хотят делать все, а Господь говорит
им: «Пойдемте, отдохните немного». И это относится к пастырской работе: найти мужество
и иметь смирение для отдыха».
Папа сослался затем на критику
целибата. В глазах мира, отвергающего Бога, это – безумие:
«Постоянная
критика целибата в определенном смысле может удивить в эпоху, когда стало немодно
жениться. Но такое безбрачие радикальным образом отличается от целибата, поскольку
решение не вступать в брак основано на желании жить только для себя, не принимая никаких
обязущих уз, с полной автономией пользоваться своей жизнью, решать в любой момент,
что делать и что брать от жизни».
А священнический целибат означает принятие
на себя обязательства. Это – акт верности, как в браке между мужчиной и женщиной,
всегда являвшимся основой христианской культуры. «Сегодня большой проблемой стало
то, что люди перестали думать о будущем с Богом – такое ощущение, что им вполне достаточно
настоящего», заметил Св. Отец. А целибат – это, в определенном смысле, предвкушение
будущего», знак присутствия Бога.
Бенедикт XVI коснулся вопроса богословствования.
По его словам, имеет место «злоупотребление теологией, порождающее высокомерие разума.
Оно не питает веру, но затемняет пребывание Бога в мире».
«Но есть
и богсоловие, стремящееся к знанию из любви, оно побуждаемо любовью и водимо любовью.
Это и есть истинная теология, исходящая из любви Бога, Христа, желающая войти в более
глубокое общение со Христом».