Уникальная миссия отца Маттео Риччи

«Глубокое уважение к славному китайскому народу и его тысячелетней культуре» Бенедикт XVI вновь выказал в субботу 29 мая, по случаю аудиенции участникам паломничества, посвященного 400-летию со дня кончины итальянского иезуита Маттео Риччи. Семь тысяч человек из родной епархии священника-миссионера пришли на встречу с Папой в Зал Павла VI в Ватикане. Святейший Отец выразил надежду, что память о людях, подобных отцу Риччи, «посвятивших себя Евангелию и Церкви, подавших пример верности Христу и глубокой любви к китайскому народу посредством умственного и научного подвига и добродетельной жизни», вдохновит католиков на молитву о Китае и о китайской Церкви. Она возносится ежегодно 24 мая, когда Папа и все присоединяющиеся к нему верующие испрашивают заступничества Пресвятой Девы Марии, почитаемой в святилище Шешан в Шанхае. Обращаясь к участникам итальянского паломничества, Св. Отец сказал, что обновленная встреча китайцев с христианством принесет, по его убеждению, обильные плоды добра – точно так же, как во времена Маттео Риччи оно принесло плоды мирного сожительства народов.

Мысленно переносясь во времена католических миссий на новых, далеких землях, Папа назвал деятельность отца Риччи «уникальным случаем удачного сочетания возвещения Евангелия и диалога с культурой народа – адресата благовествования». Изучение языка и принятие образа жизни, характерного для высшего китайского сословия, привело к тому, что отца Риччи приняли благосклонно, с уважением – не как чужеземца, но как «Учителя с великого Запада». В Музее Тысячелетия в Пекине среди исторических деятелей страны упоминаются только два иностранца: Марко Поло и Маттео Риччи. Мало того, миссионер из итальянского города Мачерата получил неслыханную привилегию – быть похороненным на китайской земле.

По словам Папы, «деятельность этого миссионера имеет два измерения, которые нельзя отделять друг от друга: китайская инкультурация евангельского благовестия и знакомство Китая с западной культурой и наукой». Поэтому, хотя нередко научные аспекты вызывали больший интерес, не следует забывать о том, каким образом отец Риччи завязал отношения с китайским миром и культурой: посредством гуманизма, воспринимающего личность в ее контексте, признающего ее нравственные и духовные ценности, постигающего все позитивное, что можно найти в местной традиции и обогащая ее вкладом западной культуры, но в первую очередь мудростью и истиной Христовой. «Отец Риччи, -- уточнил Бенедикт XVI , -- отправился в Китай не для того, чтобы нести туда науку и культуру Запада, а для того, чтобы принести Евангелие».

Наконец, Св. Отец подчеркнул роль и влияние тех, кто был собеседником отца Риччи во время его миссии в Китае. Особенно нужно упомянуть о великих обращенных, столпов зарождающейся китайской Церкви: это ученый и мыслитель, математик, астроном и агроном из Шанхая Сюй Гуанчжи, достигший самых высших чинов в империи; и Ли Жизао -- он помог отцу Риччи составить один из самых точных глобусов той эпохи, благодаря которому китайцы черпали новые представления о мире.