Il Movimento per la Vita: non rassegnarsi alla logica dell'aborto

Una “tre giorni di non rassegnazione” in difesa della vita nascente: è l’iniziativa promossa a Roma dal Movimento per la Vita in occasione dei 32 anni della Legge 194 sull’interruzione volontaria di gravidanza. Domenica 23, al termine dei lavori, i partecipanti all’evento si riuniranno in Piazza San Pietro per la benedizione del Papa e per non dimenticare i 120 mila bambini nati grazie ai Centri di aiuto alla vita. La tre giorni ricorda anche i 5 milioni di bambini mai nati in Italia da quando la legge è stata approvata. Un dato drammatico su cui si sofferma Olimpia Tarzia, tra i fondatori del Movimento per la Vita italiano e attualmente vicepresidente della Confederazione Italiana Consultori Familiari di Ispirazione Cristiana. L’intervista è di Fabio Colagrande:
R. – A volte i numeri grandi non riusciamo a concretizzarli e a vederli. Stiamo parlando di 150 mila aborti l’anno in Italia; significano, in una regione come il Lazio, 16 mila l’anno, di cui 15 mila a Roma. Io credo che questa realtà non può non far interrogare, perché non stiamo parlando di cifre, ma stiamo parlano di bambini e di bambine; stiamo parlando di mamme, di papà, di famiglie; stiamo parlando di una società che inevitabilmente è sempre più povera quando ad un bambino viene impedito di nascere. Ecco il senso di questa tre giorni: da un lato, il non dimenticare questi 5 milioni di bambini mai nati; dall’altro, il non dimenticare che cosa si può fare per fermare il dramma dell’aborto e sono i 120 mila bambini aiutati a nascere grazie all’azione dei Centri di aiuto alla vita in tutta Italia. Quando si aiuta un bambino a nascere, quando si salva un bambino dall’aborto, lo si fa sempre insieme alla donna: è un porsi accanto alla donna e chiederle “Di cosa hai bisogno? Cosa posso fare per te?
 
D. – C'è un parte della legge 194 che è rimasta disattesa: quale in particolare?
 
R. – La legge 194 è nata sotto la spinta di una sorta di rivendicazione di un veterofemminismo che spingeva le donne ad una autodeterminazione esasperata e credo che oggi, tra l’altro, ne cogliamo i frutti nefasti. Quella stessa legge, in cui tra l’altro sotto diversi slogan veniva portata avanti questa sorta di onnipotenza della donna, si è tramutata in un boomerang, perché di fatto ha consentito negli anni e nella prassi agli uomini meno responsabili di lasciare tutto sulle spalle della donna e dire: “E’ un problema tuo, risolvilo tu!”. Noi cogliamo quanta solitudine vive la donna proprio di fronte ad una maternità inattesa. La legge, nel suo linguaggio piuttosto ambiguo direi, prevedeva comunque una parte di cosiddetta prevenzione. Se la 194 diceva che bisogna rimuovere le cause, vuol dire che comunque l’aborto era l'ultima possibilità: bisognava cioè aiutare la donna a trovare altre scelte. Ma il problema è questo: oggi la donna è libera di abortire e non trova in questo nessun tipo di ostacolo, mentre non è libera di non abortire nel senso che io la libertà la posso esercitare se ho davanti a me delle opzioni, se ho davanti a me delle proposte alternative. Certamente se l’unica via di uscita che mi viene data è quella di un certificato di aborto, è chiaro che questa non è libertà. Un altro aspetto, tra l’altro che era previsto dalla legge, era la possibilità di coinvolgere l’associazionismo, il volontariato presente sul territorio: noi sappiamo bene che ai nostri Centri di aiuto alla vita le richieste che arrivano da parte di consultori sono solo richieste di natura assistenziale. Noi non vogliamo stare nei consultori, nel processo abortivo e quindi del rilascio del certificato, ma vogliamo esserci nella fase preliminare. Crediamo che sia doveroso proporre alla donna tutte le possibili alternative a quello che sappiamo essere un dramma a prescindere dalle posizioni di favorevoli o contrari: di fatto l’aborto è un dramma e non solo ovviamente per il bambino, ma anche per la donna. (Montaggio a cura di Maria Brigini)