Phỏng vấn bà Monica Lopez Barahona, giáo sư sản khoa
Ngày 25-2-2010
thủ tướng José Luis Zapatero đã ký nhận luật mới về phá thai do Quốc Hội Tây Ban Nha
thông qua với 132 phiếu thuận, 126 phiếu chống và 1 phiếu trắng.
Mặc dù các
cuộc thăm dò dư luận cho thấy các phản kháng của dân chúng, cũng như các chống đối
bên trong Đảng Xã Hội và các phản đối của các Giám Mục Tây Ban Nha, chính quyền của
thủ tướng Zapatero đã nhất quyết đưa ra luật mới nói trên. Ngày 17-10-2009 đã có 2
triệu người tham gia cuộc biểu tình trong thủ đô Madrid để phản đối luật này. Cuộc
biểu tình đã do 42 phong trào bảo vệ sự sống tổ chức, khởi hành từ Puerta del Sol
tới Puerta d'Alcalà. Đáp lại lời kêu gọi của Hội Đồng Giám Mục và Đảng Nhân Dân, là
Đảng đối lập chính tại Tây Ban Nha, các đoàn người biểu tình đã từ khắp nơi trong
nước Tây Ban Nha đi máy bay, xe lửa và 700 chuyến xe bus tuốn về thủ đô Madrid. Họ
mang theo nhiều biểu ngữ viết ”Mọi sự sống đều quan trọng”, ”Quyền sống”, ”Các bác
sĩ của sự sống” vv...
Luật mới cho phép phụ nữ được tự do phá thai cho tới
tuần thứ 14 và các nhà thương sẽ bảo đảm việc này cho họ. Luật mới cũng cho phép các
thiếu nữ vị thành niên tuổi từ 16 tới 18 phá thai mà không cần có sự đồng ý của cha
mẹ. Các người trẻ này có thể phá thai miễn phí và bí mật. Ngoài ra luật mới cũng cho
phép bán viên thuốc ”ngày hôm sau” mà không cần phải có giấy của bác sĩ. Tuy bị các
phong trào bảo vệ sự sống mạnh mẽ chống đối, nhưng luật mới do thủ tướng ký sẽ bắt
đầu có hiệu lực trong vòng 4 tháng nữa.
Luật phá thai cũ ban hành năm 1985
chỉ cho phép phá thai với ý kiến của bác sĩ trong 3 trường hợp: thứ nhất là khi bị
hãm hiếp được phá thai tới tuần thứ 12; thứ hai, trong trường hợp thai nhi bị tàn
tật được phá thai tới tuần thứ 22; và thứ ba trong trường hợp thai nhi nguy hại cho
sức khỏe tâm thể lý của người mẹ thì được phá thai không hạn định. Trên thực tế lý
do thứ ba này thường được viện dẫn trong 90% các trường hợp phá thai. Trong một vài
nhà thương tư đã có các lạm dụng, vì người ta giết các bào thai cả khi chúng được
7-8 tháng.
Trong các ngày qua giới chức chính quyền tự trị Navarra cho biết
sẽ kiện luật phá thai mới này lên Tòa Bảo Hiến, để ngăn chặn không cho nó có hiệu
lực trong vòng 4 tháng nữa, vì nó phản Hiến Pháp và đã xâm lấn lãnh vực chuyên môn
của Y khoa vùng miền. Luật mới cho phép phụ nữ phá thai trên toàn lãnh thổ Tây Ban
Nha, nhưng trong vùng Navarra không thể phá thai trong các nhà thương công cũng như
trong các nhà thương tư. Vì lý do lương tâm, các bác sĩ vùng Navarra sẽ không để cho
luật này được áp dụng tại đây. Trong khi đó đảng Nhân Dân là đấng đối lập đang chuẩn
bị kiện luật mới của chính quyền vì tính cách bất hợp hiến của nó trong thời gian
trước ngày mùng 4 tháng 6 tới này. Các giới chức vùng Navarra viện dẫn hai lý do:
thứ nhất là phán quyết của Tòa Bảo Hiến năm 1985 bảo đảm bảo vệ trẻ em chưa sinh ra.
Thứ hai là việc vi phạm quyền bính của quốc gia, vì cho phép thiếu nữ vị thành niên
16 tuổi phá thai mà không cần sự chấp thuận của cha mẹ.
Sau đây chúng tôi
xin gửi tới qúy vị và các bạn bài phỏng vấn bà Monica Lopez Barahona, giáo sư sản
khoa, về việc giải phóng nữ giới. Bà Barahona cũng là Phó chủ tịch diễn đàn Công Dân,
và nhân danh việc bảo vệ sự sống từ lúc thụ thai cho tới khi chết tự nhiên, bà đã
thu thập 300 chữ ký của các nhà trí thức Tây Ban Nha nhằm chống việc cải tổ luật phá
thai do thủ tướng Zapatero ký nhận hồi tháng 2 năm nay 2010.
Hỏi:
Thưa giáo sư Barahona, giáo sư nghĩ gì về các chống đối luật
mới về phá thai đã được Quốc Hội Tây Ban Nha thông
qua và được thủ tướng Zapatero ký nhận hồi tháng 2 vừa qua?
Đáp: Chính quyền Tây Ban Nha muốn biến một tội phạm trở thành một quyền, nhưng
rất may là xã hội Tây Ban Nha chưa hoàn toàn bị tê liệt. Các cuộc xuống đường biểu
tình chống phá thai và các tài liệu chống lại việc cải tổ luật phá thai mang chữ ký
của hàng ngàn nhà khoa học và luật gia, chứng minh cho thấy một phần lớn người dân
Tây Ban Nha từ chối luật mới do nhà nước và thủ tướng José Luis Rodríguez Zapatero
đưa ra. Chính quyền đã không lắng nghe các lời yêu cầu tha thiết của giới khoa học
khẳng định rằng sự sống con người bắt đầu với việc thụ thai, cũng như ý kiến của Tòa
Bảo Hiến, của Ủy ban sinh học và Hội đồng nhà nước.
Hỏi: Sau nhiều
năm thinh lặng liên quan tới vấn đề phá thai, một phần của xã
hội Tây Ban Nha đang tỉnh dậy và lên tiếng. Giới trí thức nắm giữ vai
trò nào thưa giáo sư?
Đáp: Đó là một vai trò định đoạt trên
bình diện khoa học, luật pháp, triết lý và nhân chủng. Trong lãnh vực sức khỏe sinh
sản không bao giờ được loại trừ tiếng nói của khoa học. Là các nhà khoa học và giáo
sư đại học chúng tôi là tiếng nói có thẩm quyền đề cập tới vấn đề này. Không thể biến
một tội phạm thành một quyền lợi được.
Hỏi: Diễn đàn Công Dân là
gì thưa giáo sư?
Đáp: Đó là một hiệp hội gồm 300
chuyên viên cùng chia sẻ các lo lắng khoa học như nhau. Để ngăn chặn luật mới nói
trên, chúng tôi hoàn toàn sẵn sàng giúp đảng phái đối lập chính, kiện luật mới này
vì tính cách bất hợp hiến của nó. Thật thế, vì luật mới này không tuân hành các nguyên
tắc Hiến Pháp của chúng tôi.
Hỏi: Theo giáo sư, đâu là các lý
do đích thật của luật phá thai này?
Đáp: Khó mà tìm ra một
lý do cho một cái gì vô nghĩa. Nhưng chúng tôi phải nhắc lại rằng luật này đã do một
ủy ban là Bộ đặc trách về sự Bình đẳng soạn thảo, trong khi phá thai luôn luôn là
một đề tài riêng của Bộ Y Tế. Yêu sách của nó là biến một tội phạm thành một quyền.
Không có gì khiến cho một phụ nữ trở thành nô lệ hơn là giết chết con mình. Trái lại,
không có gì khiến cho phụ nữ tự do hơn là làm tất cả những gì cần thiết để tiếp tục
mang thai con và cho con chào đời. Có lẽ chúng ta có thể đề cập tới một việc biểu
dương ý thức hệ của chủng loại, một khuynh hướng nữ quyền triệt để bị giải thích dở.
Xem ra mang thai là một căn bệnh không bằng...
Hỏi: Thưa giáo sư
Barahona, đâu là các mục đích chính trị của một luật phá
thai như luật mới được chính quyền Tây Ban Nha chấp thuận, khiến
cho xã hội bị chia thành hai phe phò chống?
Đáp: Có một khía cạnh
của luật mà chúng ta không được phép quên: đó là văn bản đề cập tới việc giáo dục
tính dục. Chính quyền tuyên bố mình cấp tiến, nhưng lại hành động một cách bệnh hoạn,
vì sử dụng các giới chuyên môn hoàn toàn xa lạ với vấn đề. Như thế thì họ có quyền
gì để giáo dục người trẻ về đề tài tính dục? Họ tuyên bố là mình cấp tiến, nhưng lại
hành xử như một Nhà Nước độc tài.
Hỏi: Đây không phải là
luật đầu tiên gây chia rẽ trong xã hội Tây Ban Nha liên quan tới
các đề tài luân lý đạo đức. Với luật cho phép các
thử nghiệm trên phôi thai người chính quyền đã gây ra
chia rẽ trong xã hội y như thế, có đúng thế không
thưa giáo sư?
Đáp: Vâng, đúng vậy. Cả trong trường hợp này nữa
luật đó đã được giới thiệu như là một luật cấp tiến. Trong phần dẫn nhập người ta
nói rằng việc nghiên cứu trên các phôi thai người ngày nay là điều không thể bỏ qua
mà không chấp nhận. Nhưng đó là điều sai lầm. Lý do vì không có các bài khảo luận
nào liên quan tới vấn đề này, trong khi có tới 2889 bài khảo luận liên quan tới các
tế bào gốc trưởng thành. Điều này có nghĩa là người ta ý thức hệ hóa khoa học. Ngoài
ra nó cũng là một sự ngu dốt khoa học nữa: vì chính bà bộ trưởng Bộ Bình Đẳng đã nói
rằng bào thai là một sinh vật, chứ không phải là một người...
Hỏi:
Như thế có nghĩa đây là một chủ thuyết cấp tiến giả, có phải
thế không thưa giáo sư?
Đáp: Một xã hội hủy hoại các bào
thai thì không phải là một xã hội cấp tiến. Không phải là chủ nghĩa cấp tiến, nếu
cho phép phụ nữ hoàn toàn tự do lấy mất đi sự sống của đứa con. Trái lại cấp tiến
là trợ giúp phụ nữ trên bình diện kinh tế, hay tạo điều kiện dễ dãi cho việc nhận
con nuôi. Chỉ cần nghĩ rằng với các vụ phá thai xảy ra tại Tây Ban Nha trong vòng
15 ngày, người ta có thể lấp đầy danh sách những người chờ đợi được nhận con nuôi
trên toàn thế giới trong một năm.