Papa primio sudionike opće skupštine Papinske akademije za društvene znanosti
Slom svjetskoga financijskog sustava pokazao je da je gospodarski sustav bez etičkih
pravila koja promiču cjeloviti razvoj osobe, a ne samo zaradu, osuđen na propast –
jedna je od glavnih misli pape Benedikta XVI. na audijenciji u koju je 30. travnja
primio sudionike opće skupštine Papinske akademije za društvene znanosti. Stručnjacima,
koji su se u Vatikanu okupili na skupu koji će trajati do 4. svibnja kako bi razgovarali
na temu „Kriza u globalnome gospodarstvu. Ponovno zacrtati naš put“, Papa je istaknuo
da solidarnost među naraštajima treba biti priznata kao temeljno etičko mjerilo u
sudu o bilo kojem društvenom sustavu. Među ruševinama razrušenoga grada moguće
je tražiti pravac novih putova kojima će ponovno početi teći život – to je, ukratko,
bila misao koju je Sveti Otac istaknuo pred pedesetak vatikanskih akademika, kojima
je na čelu bila predsjednica akademije prof. Mary Ann Glendon. Razrušeni grad u ovome
je slučaju grad financija koji se, često s dramatičnim posljedicama, pokazao globalnim
divom na glinenim nogama. Na tu je slabost Sveti Otac upozorio već na samome početku
govora, napomenuvši kako je financijski slom pokazao krhkost sadašnjega gospodarskog
sustava i ustanova koje su s njim povezane. Osim toga, pokazao je pogrešnu pretpostavku
na temelju koje je tržište u stanju urediti se samo, bez obzira na javnu intervenciju
i prinos unutarnjih etičkih načela – napomenuo je Sveti Otac. Nasuprot tom viđenju
koje – prema Papinim riječima – proizlazi iz „osiromašene“ zamisli o gospodarskome
životu, - koji se pak smatra jednom vrstom mehanizma samoodmjeravanja koje vode osobni
interesi i zarada – papa Benedikt XVI. je suprotstavio vrednote socijalnoga nauka
Crkve, sažete u nauku enciklike 'Caritas in veritate'. Gospodarski život treba ispravno
smatrati iskustvom ljudske odgovornosti, po sebi usmjerene prema promicanju dostojanstva
osobe, i težnji općem dobru i cjelovitome političkom, kulturnom i duhovnom razvoju
pojedinaca, obiteljî i društva. Osvrnuvši se na temu skupa – 'Ponovno zacrtati put',
Sveti je Otac pojasnio da to znači ponovno razmotriti opće standarde i ciljeve koji
vode i usmjeravaju gospodarski život. Crkva ističe postojanje općega naravnog zakona,
čija je načela Bog upisao u stvaranju. Ta su načela dostupna ljudskome razumu, i kao
takva trebaju biti prihvaćena kao temelj u praktičnim odlukama – istaknuo je Papa. Kao
dio velike baštine ljudske mudrosti, naravni moralni zakon, koji je Crkva prisvojila
pročišćavajući ga i razvijajući u svjetlu kršćanske Objave, služi kao svjetionik koji
vodi napore pojedinaca i zajednica u težnji prema dobru i izbjegavanju zla, dok njihovo
zalaganje usmjerava na izgradnju istinski pravednoga i humanog društva – napomenuo
je nadalje Sveti Otac. Među načelima koja su neizbježna za oblikovanje sličnoga cjelovitog
etičkog pristupa u gospodarskome životu, treba se – prema Papinim riječima – svakako
nalaziti promicanje općega dobra, ukorijenjenoga u poštovanju dostojanstva ljudske
osobe, i to na svim područjima proizvodnje i trgovine, kao i u političkim i društvenim
ustanovama, uz zajedničku odgovornost prema novim naraštajima – naglasio je Sveti
Otac ističući da solidarnost među naraštajima od sada treba biti priznata kao glavno
etičko mjerilo u ocjenjivanju bilo kojega društvenog sustava.