教宗本笃十六世主日为马耳他信友主持大礼弥撒：解救人的不是科学技术，而是天主的爱

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世于上周六17日下午从罗马启程前往马耳他共和国进行为期两天的牧灵访问，他此行是跟随圣保禄足迹进行的朝圣之旅，纪念1950年前圣保禄在马耳他岛海域遇沉船海难。教宗这次在马耳他的牧灵访问是他展开的第14次国际性访问，也是在欧洲进行的第8次。他此行的主要活动，在抵达当天除了在马耳他国际机场接受官方仪式外，也要到位于首都瓦莱塔的总统府礼貌拜会这个国家的元首和政界人士，然后前往拉巴特的圣保禄教堂，在圣保禄岩洞内祈祷。第二天，也就是昨天18日主日，教宗上午抵达弗洛里亚纳城，于10点钟在谷仓大广场为马耳他信友主持隆重的弥撒圣祭，随后主持念天皇后喜乐经活动。下午，他要到瓦莱塔的港口与马耳他的青年会晤。之后，前往马耳他机场，向这个国家告别，返回梵蒂冈。

马耳他是欧洲地中海国家，面积虽然不大，却因地处东西海岸中间，又是地中海地区的“心脏”，几千年以来始终占有重要地位。许多次，马耳他及马耳他人在欧洲历史重大非凡的事件中成为政治和军事瞩目的中心角色，至今在这个国家仍存留着明显的记忆。马耳他的首都是瓦莱塔，这座城市中有许多价值极高的建筑宝藏，该城本身也是联合国教科文组织指定的“人类财产”。在地理上，马耳他是个由6座岛屿组成的岛国，其中马耳他岛是最大的岛屿，这里的居民很多；其次是戈佐岛，人口不多。其余4个是更小的岛屿，居民也很稀少。根据史料，马耳他人在公元前5200年就存在，据说他们是来这里的西西里岛人的后裔。关于“马耳他”这个名字始终存在着争议，从未得出结果。有人说“马耳他”是腓尼基人语言中“山”的意思，也有人说来自犹太话，有“安全隐蔽处”之意。不过，这个岛屿在许多世纪中都被称为“梅利塔”，也许来自希腊语“蜜蜂”，因为蜜蜂很久都是马耳他的特产。

教宗本笃十六世前一天下午抵达马耳他后，活动安排得很紧凑。经过一夜休息后，他于隔天，即昨天18日主日上午10点钟乘车来到弗洛里亚纳城的谷仓大广场为马耳他的信友们主持一台大礼弥撒。弗洛里亚纳是紧挨着首都瓦莱塔的小城，建于1634年，城市的名字取自意大利马切拉塔的军事工程师弗洛里亚尼，这位工程师设计并建造了这座可以居住的保垒。不过，小城的外貌却是一位葡萄牙人的作品。第二次世界大战之后，弗洛里亚纳城重建，而它的历史建筑物则忠实地反映了原来的面貌。马耳他境内有两个教区，一个是马耳他总主教区，现任总主教是克雷莫纳；另一个是戈佐教区，主教是格雷奇。马耳他国家虽小，却有365座教堂。天主教徒人数是41万8千，在全国居民44万3千人当中比例非常高，占94，4%。堂区有85个，堂区生活非常活跃，信仰完全深入到国民生活和社会结构当中。

教宗举行弥撒的谷仓大广场，其名称的由来是如今仍可见到的过去留下的巨大谷仓地基，这些谷仓是圣若望骑士团建筑的，用于存放粮食。昨天上午，在教宗主持的弥撒当中，偌大的谷仓大广场却容不下参礼的信众。本来预计有1万5千人，实际却来了5万人。教宗在弥撒讲道中勉励信友们，对那些劝人放弃信仰的声音不要上当。他又说，解救人的不是科学技术，而是天主的爱。关于教宗主持这台弥撒的盛况，本台特派记者卡洛里斯从马耳他作了以下报道：
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人的一生中没有一个时刻是完全不依靠天主的。若以为另有一些其它的东西，如科技能够把人从不幸中解救出来，则纯属幻想。只有天主知道把我们引向“安全港”的航程。教宗本笃十六世向马耳他人说的这番话，就是公元60年的那个冬天保禄和他的伙伴们遭地中海风浪颠簸，面临沉船危险和没有得救的希望时所经验过的。那个遥远的事件对今日往往不自觉地只知道依靠科学能力的人也是一个教训。

一眼望去，弗洛里亚纳的谷仓广场上挤满了人。教宗主持弥撒的祭坛安置在圣颇理约圣堂的左侧，上方用顶棚遮住，远远望去似乎是一张巨型面饼。马耳他的总主教克莱莫纳和戈佐的主教格雷奇位于教宗的左右，大约800位司铎参加了共祭。教宗弥撒中的讲道紧扣与圣保禄有关的主题，与马耳他人的信仰紧密联系在一起。教宗向聆听了宗徒大事录叙述保禄遇沉船事件经文的信友们说，我知道“这是你们最爱聆听的一个章节。”在那个危险时刻，保禄宗徒劝勉他的伙伴们“只信赖天主”。教宗也加上一句说：“我们也该只信赖他”。

教宗说：“人们试图以为，今日先进的科技能够满足我们每个人的渴望，把我们从所陷入的危险中解救出来。事实并非如此。在生命的每一时刻我们都完全赖天主而生存，我们在天主内生活、行走，我们有自己的存在。只有他能保佑我们免于不幸，只有他在生命的风暴中能引领我们，只有他能把我们带到安全港，正如保禄同他的伙伴一样，漂移到马耳他海岸。”

教宗继续说，在历史进程中，许多航行者登上了海岸，即使并非所有人带来的都是好的东西。教宗称赞马耳他人知道选择带给这个国家最好的东西，同时勉励他们如此继续下去。教宗向信友们说：“并非今日世界提出的一切都值得马耳他人聆听。许多声音企图说服我们把对天主和对教会的信仰搁置一旁，让自己选择赖以生存的价值和信仰。他们说，我们不需要天主和教会。”

相反，教宗一再重申：“生命的每一范围都需要天主恩宠的祝佑”。今年正值司铎年，教宗于是也对司铎的角色作了一番反思。他提到了深受马耳他人爱戴的邓恩·格尔克·普雷卡，他于2001年5月9日被先教宗若望保禄二世册封为真福。

教宗向马耳他的司铎们说：“在履行你们从上主手中领受的放牧羊群的使命时，你们要以他为楷模并从他身上受到启发。你们也要记住复活的主三次问伯多禄的话：‘你爱我吗？’这也是他向你们每个人提出的问题。你们要有勇气同伯多禄一起回答：‘是的，主，你知道我爱你’并且以感恩的心情接受他交给你们的卓越任务。”

教宗指出，耶稣同曾背弃他的伯多禄之间的对话显示出“心灵创伤”需要“天主的仁慈”才能痊愈。克莱莫纳总主教在弥撒前的致词中也提到这个经验，他说，马耳他教会意识到要有“足够的谦卑承认它成员的罪过，也要有足够的力量依靠圣神的临在。”
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弥撒举行完毕，教宗立即带领信友念“天皇后喜乐经”并且发表一篇讲话。