Papež: Pokorščina Bogu je resnična osvoboditev človeka
VATIKAN (petek, 16. april 2010, RV) – Papež Benedikt XVI. je včeraj v Pavlovi
kapeli v Vatikanu daroval sveto mašo skupaj s člani Papeške biblične komisije, v pridigi
pa izpostavil primarno mesto pokorščine Bogu, ki je resnična svoboda človeka v vsakem
času. Pokorščina Bogu ima primarno mesto, je poudaril sveti oče in spomnil na besede
sv. Petra pred vélikim zborom, da se je namreč Bogu treba pokoravati bolj kot ljudem
(Apd 5,29), kajti pokorščina Bogu človeku daje svobodo.
Diktatura konformizma
kot pristanek na zlo
Po papeževih besedah je v sodobnem času pogostokrat
govora o osvoboditvi človeka, tudi od pokorščine Bogu: človek bi naj bil svoboden
in neodvisen. Vendar pa je ta neodvisnost, ta avtonomija človeka lažna: je ontološka,
politična in praktična laž. Kajti če Bog ne obstaja in ni dostopen človeku, potem
soglasje večine postane najvišja postavka in zadnja beseda, ki ji moramo biti pokorni.
To pa je lahko tudi soglašanje in pristanek na zlo, je opozoril sveti oče in spomnil
na diktature prejšnjega stoletja kot sta bila nacizem in marksizem. Danes ne živimo
pod diktaturami, obstajajo pa prefinjene oblike diktature, je nadaljeval papež in
izpostavil nevarnost konformizma, ko postane obvezno prilagajati se in sprejemati
miselnost in delovanja večine. Napadi na Cerkev nam kažejo, kako tak konformizem lahko
postane resnična diktatura, je dejal papež.
Povedati, da je cilj življenja
večno življenje
V nadaljevanju je izpostavil, da za kristjane biti pokoren
Bogu bolj kot ljudem pomeni zares spoznati Boga in se mu želeti pokoravati, pomeni,
da Bog ni pretveza za uresničevanje lastne volje, marveč je zares Bog, ki kliče, če
je potrebno, tudi v mučeništvo. Pri tem je dejal, da se kristjani pogostokrat bojimo
govoriti o večnem življenju, ter dodal, da je treba povedati, da je cilj krščanstva
in tega sveta večno življenje, iz tega cilja pa nato izhajajo življenjski kriteriji.
V tej povezavi je pokora milost, je poudaril papež, milost je, da priznamo svoj greh,
da priznamo potrebo po obnovi in spremembi svojega življenja.
Treba se je
pokoriti, kajti pokora je milost
Moram reči, da smo se kristjani pogostokrat,
tudi v zadnjem času, izogibali besedi pokora, ki se nam zdi preveč trda, je dejal
papež in nadaljeval, da sedaj, pred napadi sveta, ki nam govori o naših grehih, vidimo,
da je pokora milost in da je nujno pokoriti se, priznati to, kar je slabega v našem
življenju. Odpreti se odpuščanju, pripraviti se na odpuščanje, pustiti se preobraziti,
je nadaljeval sveti oče. Bolečina pokore, se pravi očiščevanja in spreminjanja, ta
bolečina je milost, ker pomeni obnovo in delovanje Božjega usmiljenja, so bile papeževe
besede.