2010-04-15 19:47:34

Benedict al XVI-lea către membrii Comisiei Pontificale Biblice: durerea căinţei este un har, pentru că este reînnoire, este opera Divinei Milostiviri


(RV – 15 aprilie 2010) A fi ascultător lui Dumnezeu – acesta este primatul şi adevăratul semnificat al penitenţei şi al iertării în viaţa creştinilor. Astfel a subliniat Benedict al XVI-lea joi dimineaţă, la Sfânta Liturghie concelebrată în Capela Paulină din Vatican cu membrii Comisiei Pontificale Biblice.

„A fi ascultători lui Dumnezeu”, acesta este primatul – a amintit Papa, readucând în actualitate cuvintele Sfântului Petru în faţa Sinedriului: „Trebuie să-l ascultăm pe Dumnezeu nu pe oameni”. Supunerea faţă de Dumnezeu îi dă lui Petru libertatea de a se opune supremei instituţii religioase. La fel Socrate în faţa tribunalului din Atena care-i oferă libertatea cu condiţia de a nu-l mai căuta pe Dumnezeu nu trebuie să se supună acestor judecători, nu trebuie să-şi cumpere viaţa pierzându-se pe sine, dar trebuie să-i fie ascultător lui Dumnezeu.
Este ascultarea faţă de Dumnezeu „cea care dă libertatea”. Dimpotrivă, în timpurile moderne – a observat Benedict al XVI-lea – s-a teoretizat libertatea omului şi faţă de ascultarea lui Dumnezeu: omul ar fi liber, autonom şi nimic altceva.

• „Dar această autonomie este o minciună, o minciună ontologică, pentru că omul nu există de la sine şi pentru sine; este o minciună politică şi practică, pentru că colaborarea şi împărtăşirea libertăţii este necesară şi dacă Dumnezeu nu există, dacă Dumnezeu nu este o instanţă accesibilă omului, rămâne ca supremă instanţă doar consensul majorităţii. Apoi, consensul majorităţii devine ultimul cuvânt faţă de care trebuie să fim ascultători şi acest consens – o ştim din istoria secolelor trecute – poate fi şi un consens în rău. Astfel vedem că aşa-zisa autonomie nu eliberează omul”.

„Dictaturile au fost întotdeauna împotriva ascultării de Dumnezeu”, a subliniat Papa:

• „Dictatura nazistă, ca şi cea marxistă, nu pot accepta un Dumnezeu deasupra puterii ideologice, şi libertatea martirilor, care-l recunosc pe Dumnezeu…este întotdeauna actul de eliberare, prin care ajunge la noi libertatea lui Cristos”.

Azi, graţie lui Dumnezeu – a continuat Benedict al XVI-lea – nu trăim în regimuri de dictatură, dar există forme subtile de dictatură:
• „Un conformism, pentru care devine obligatoriu să se gândească la fel cum gândesc toţi, să se acţioneze aşa cum acţionează toţi, şi subtile agresiuni împotriva Bisericii sau şi mai puţin subtile demonstrează cum acest conformism poate fi realmente o adevărată dictatură”.

Pentru creştini – a adăugat Benedict al XVI-lea – a asculta mai mult de Dumnezeu decât de oameni presupune a-l cunoaşte cu adevărat pe Dumnezeu şi a voi cu adevărat să-i fim ascultători, presupune ca Dumnezeu să nu fie pretext pentru propria voinţă dar să fie cu adevărat Dumnezeu care invită – în cazul în care este necesar – chiar şi la martiriu:
• „Noi, azi, avem deseori un pic de teamă de a vorbi despre viaţa eternă. Vorbim despre lucruri care sunt utile lumii, recunoaştem că creştinismul ajută chiar şi la a face lumea mai bună, dar nu îndrăznim să spunem că ţinta sa este viaţa eternă şi că de la acest scop ultim derivă criteriile vieţii”.

Şi atunci – a solicitat Papa – trebuie să avem curajul, bucuria şi marea speranţă că viaţa etenă există, că este adevărata viaţă şi că de la această adevărată viaţă vine lumina care iluminează şi această lume.

Într-o astfel de perspectivă „penitenţa este un har”, harul că noi ne recunoaştem păcatul, recunoaştem că avem nevoie de reînnoire, de schimbare, de o transformare în fiinţa noastră.
• „Trebuie să spun că noi creştinii, chiar şi în ultimul timp, am evitat deseori cuvântul penitenţă, care ni se pare prea dur. Acum, aflaţi sub atacurile lumii care ne vorbesc despre păcatele noastre, vedem că a putea să ne căim este un har şi vedem cum este necesar să facem penitenţă, adică să recunoaştem ceea ce este greşit în viaţa noastră. A se deschide spre iertare, a se pregăti pentru iertare, a se lăsa transformat. Durerea căinţei, adică a purificării şi a transformării, această durere este har, pentru că este reînnoire, este opera Divinei Milostiviri”.

Aici serviciul audio: RealAudioMP3








All the contents on this site are copyrighted ©.