Papež med splošno avdienco: Duhovnik ne oznanja samega sebe, ampak Kristusa
VATIKAN (sreda, 14. april 2010, RV) - Papež Benedikt XVI. je na današnji splošni
avdienci na Trgu svetega Petra poudaril, da duhovnik ne sme oznanjati samega sebe
in se prilagajati prevladujoči kulturi, pač pa naj oznanja Jezusa Kristusa. Sveti
oče je tudi zagotovil svoje molitve za žrtve rušilnega potresa z magnitudo 6,9 po
Richterjevi lestvici, ki je davi prizadel jugozahod Kitajske in je terjal najmanj
400 smrtnih žrtev, mednarodno skupnost pa je poglavar Rimskokatoliške cerkve pozval
k solidarnosti . Molim za žrtve in sem duhovno blizu vsem preizkušenim v tej hudi
katastrofi, je dejal papež in dodal, da Boga prosi, naj jim olajša trpljenje in jim
v tej nesreči podeli pogum. Kot poročajo kitajske oblasti, je v potresu bilo ranjenih
najmanj 10.000 ljudi, številni pa so še vedno ujeti pod ruševinami. Po prvih ocenah
naj bi bilo uničenih med 80 in 90 odstotkov hiš v mestih Jushu in Jiegu. Epicenter
potresa je bil v provinci Činghaj na globini deset kilometrov, na tibetanski planoti,
ki velja za potresno območje.
Sicer je sveti oče današnjo katehezo posvetil
vlogi duhovnika v današnji družbi, ob tem pa je poudaril, da se duhovnik ne sme nikoli
poistovetiti s prevladujočo kulturo, saj ne oznanja samega sebe, temveč Kristusa.
Duhovnikov glas bi se lahko pogosto zdel kot glas vpijočega v puščavi, toda prav na
tem temelji njegova preroška moč: duhovnik se ne poistoveti z nobeno kulturo niti
s prevladujočo miselnostjo, ampak pokaže edino novost, ki je sposobna globoko in temeljito
prenoviti človeka. Ta novost pa je živi Kristus, ki nam je blizu, Bog, ki deluje v
našem življenju in v svetu, je poudaril rimski škof. Duhovnik, je nadaljeval, ne oznanja
samega sebe, svojih lastnih idej ali filozofij, pač pa Kristusa. V zmednosti in dezorientiranosti
današnjih časov prinaša luč Božje besede, Luč, ki je v tem svetu Kristus sam. Duhovnikovo
življenje bi se moralo, kot svetuje sveti Avguštin, po papeževih besedah izenačiti
s Kristusovim, nauk, ki ga oznanja, pa mora najprej ponotranjiti in živeti duhovnik
sam.
V nadaljevanju je sveti oče izpostavil izjemni pomen duhovniške službe,
zlasti še v današnjem času. Živimo v veliki zmedi okrog temeljnih izbir našega življenja
in okrog vprašanj, kot so, kaj je svet, od kod izvira, kam gremo mi, kaj moramo storiti,
da bi delali dobro, kako moramo živeti in katere vrednote so zares prave. V povezavi
z vsem tem obstaja toliko protislovnih filozofij, ki se rojevajo in izginjajo ter
ki ustvarjajo zmedenost okrog temeljnih odločitev o načinu življenja. Ne vemo več,
kdo nas je ustavaril in zakaj, niti tega, kam gremo, je opozoril rimski škof. V teh
razmerah nam po njegovih besedah nasproti prihajata Gospod, ki je sočuten do ovac
brez pastirja, in njegova Beseda. On sam je Božja beseda in nam kaže smer, je dejal
Benedikt XVI. in pojasnil, da je to tudi duhovnikova naloga: ljudem prinašati Božjo
besedo.
V nadaljevanju je sveti oče spomnil, da je duhovnik poklican delovati
v Kristusovem imenu. Duhovnik po njegovih besedah naj ne bi nikoli uveljavljal samega
sebe, temveč naj bi kot Kristus človeštvu razodeval Očetovo obličje, globoko občestvo
ljubezni, ki jo Bog živi v sebi. Duhovnik ne uči svojih idej. Duhovnik ne govori
sam od sebe ali pa zase, da bi ga drugi občudovali. Duhovnik uči v imenu Kristusa
in predlaga resnico, ki je Kristus sam, je poudaril sveti oče, ki je vernikom, zbranim
na Trgu svetega Petra še pojasnil, da bo kateheze velikonočnega časa posvetil letu
duhovništva. V svojih premišljevanjih bo govoril o vlogi duhovnika, pomenu njegovega
upodobljenja po Kristusu in o njegovem vodenju Cerkve.