Poslanica papeža Benedikta XVI. za 25. svetovni dan mladih Dobri učitelj,
kaj naj storim, da bom deležen večnega življenja? (Mr 10,17) 28.
marec 2010
Dragi prijatelji, letos mineva 25. let od ustanovitve svetovnega dneva mladih, ki
ga je Janez Pavel II. (1978–2005) želel kot letno srečanje verne mladine po vsem svetu.
To je bila preroška pobuda, ki je obrodila obilne sadove, saj je novim rodovom kristjanov
omogočila, da se srečajo med seboj, prisluhnejo Božji besedi, odkrijejo lepoto Cerkve
in doživijo močno izkustvo vere, ki je mnoge pripeljalo do tega, da se popolnoma darujejo
Kristusu.
Petindvajseti svetovni dan mladih je vmesna etapa pred naslednjim
svetovnim srečanjem mladih, ki bo potekalo avgusta 2011 v Madridu v Španiji, kamor
upam, da boste prišli v velikem številu, da bi doživeli ta milostni dogodek.
V
pripravo na to praznovanje vam želim predlagati nekaj razmišljanj na letošnjo temo:
»Dobri učitelj, kaj naj storim, da bom deležen večnega življenja?«(Mr 10,17), ki je vzet iz evangeljskega poročila o Jezusovem srečanju z
mladim bogatašem. To temo je obdelal že papež Janez Pavel II. leta 1985 v pismu, ki
ga je prvič naslovil mladim.
Jezus se sreča z mladeničem »Ko
se je [Jezus] odpravljal na pot, je nekdo pritekel, padel pred njim na kolena
in ga vprašal: »Dobri učitelj, kaj naj storim, da bom deležen večnega življenja?«
Jezus mu je odvrnil: »Kaj mi praviš, da sem dober?! Nihče ni dober razen enega, Boga!
Zapovedi poznaš: Ne ubijaj! Ne prešuštvuj! Ne kradi! Ne pričaj po krivem! Ne goljufaj!
Spoštuj očeta in mater!« Rekel mu je: »Učitelj, vse to sem izpolnjeval že od svoje
mladosti.« Jezus se je ozrl vanj, ga vzljubil in mu dejal: »Eno ti manjka: pojdi,
prodaj, kar imaš, in daj ubogim, in imel boš zaklad v nebesih; nato pridi in hôdi
za menoj!« Ta beseda ga je potrla in je žalosten odšel; imel je namreč veliko premoženje«
(Mr 10,17–22).
Ta pripoved na učinkovit način izraža veliko Jezusovo
pozornost do mladih, do vas, do vaših pričakovanj in upanj ter kaže, kako zelo si
vas želi srečati osebno in stopiti v dialog z vsakim izmed vas. Kristus dejansko prekine
svojo pot, da bi odgovoril na vprašanje svojega sogovornika, s čimer pokaže veliko
razpoložljivost do mladeniča, ki si goreče želi, da bi govoril z 'dobrim učiteljem'
in se od njega naučil hoje po poti življenja. S tem evangeljskim odlomkom je moj predhodnik
hotel spodbuditi vsakega izmed vas, naj »razvije svoj lasten pogovor s Kristusom
– pogovor, ki je temeljnega in bistvenega pomena za vsakega mladega človeka«.
Jezus
se je ozrl vanj in ga vzljubil
Sveti Marko v evangeljski pripovedi poudari,
kako se je »Jezus ozrl vanj, ga vzljubil« (prim. Mr 10,21). V Gospodovem
pogledu je središče tega posebnega srečanja in celotno krščansko izkustvo. Krščanstvo
namreč ni v prvi vrsti morala, ampak izkustvo Jezusa Kristusa, ki nas ljubi osebno,
mlade ali stare, revne ali bogate. Ljubi nas, tudi kadar mu obrnemo hrbet.
Papež
Janez Pavel II. je ob tem dogodku dodal: »Želim vam, da bi izkusili tak pogled!
Želim vam, da bi izkusili resnico, da vas Kristus gleda z ljubeznijo!« Z ljubeznijo,
ki se je na križu pokazala za tako polno in popolno, da je sv. Pavel z začudenjem
zapisal: »Vzljubil me je in daroval zame sam sebe« (Gal 2,20). »Zavest,
da nas je Oče vedno ljubil po svojem Sinu, da Kristus ljubi vsakega in vedno, je trdna
oporna točka za vse naše človeško bivanje« in nam omogoča, da premagamo vse preizkušnje:
odkrivanje lastne grešnosti, trpljenje, izgubljanje upanja.
Ta ljubezen je
vir vsega krščanskega življenja in temeljni razlog evangelizacije. Če se zares srečamo
z Jezusom, potem ne moremo drugače, kot da pričujemo o njem tistim, ki se z njim še
niso srečali iz oči v oči!
Odkrivanje življenjskega načrta
Pri
mladeniču v evangeliju lahko opazimo, da se nahaja v podobnih okoliščinah, kot marsikdo
izmed vas. Tudi vi ste bogati, saj imate veliko kvalitet, energij, sanj, upanj, skratka
virov, ki jih imate v izobilju. Že sama vaša mladost predstavlja veliko bogastvo ne
samo za vas, ampak tudi za druge, za Cerkev in za svet.
Bogati mladenič je
Jezusa vprašal: »Kaj naj storim?«. Obdobje življenja, v katerem ste sedaj,
je čas odkrivanja darov, ki vam jih je dal Bog, in vaših odgovornosti. Je pa tudi
čas temeljnih odločitev za oblikovanje življenjskega načrta. Čas je, da začnete odkrivati
pristen smisel bivanja in se vprašate: »Ali sem zadovoljen s svojim življenjem?
Mi morda kaj manjka?«
Kot mladenič iz evangelija morda tudi vi doživljate
obdobja nestabilnosti, zmede in trpljenja, zaradi česar hrepenite po nadpovprečnem
življenju in se sprašujete: kakšno naj bi pravzaprav bilo uspešno življenje? Kaj moram
storiti? Kakšen naj bi bil moj življenjski načrt? »Kaj naj storim, da bi moje življenje
imelo polno vrednost in smisel!«.
Ne bojte se soočiti s temi vprašanji!
Taka vprašanja odražajo velike želje, ki jih nosite v srcu. Zato jim je treba prisluhniti,
saj zahtevajo poglobljene odgovore, ki bi zadovoljili pristna pričakovanja po življenju
in sreči.
Če hočete odkriti življenje, ki vas bo popolnoma osrečilo, prisluhnite
Bogu, ki ima svoj načrt ljubezni za vsakega izmed vas. Z zaupanjem ga vprašajte: »Gospod,
kakšen je tvoj načrt kot Stvarnika in Očeta za moje življenje? Kakšna je tvoja volja?
Želim jo izpolniti«. Bodite prepričani, da vam bo odgovoril. Ne bojte se
njegovega odgovora! »Bog je večji od našega srca in spoznava vse« (1 Jn
3,20).
Pridi in hodi za menoj!
Jezus vabi bogatega mladeniča,
naj se poda daleč onkraj zadovoljevanja svojih želja in osebnih načrtov in mu predlaga:
»Pridi in hodi za menoj!«. Krščanska poklicanost izvira iz Gospodovega ljubečega
predloga in se lahko uresničuje samo z ljubečim odgovorom: »Jezus svoje učence
vabi k popolnemu daru svojega življenja, brez človeške preračunljivosti, z zaupanjem
v Boga brez pridržkov. Svetniki sprejemajo to zahtevno povabilo in s ponižno učljivostjo
hodijo za križanim in vstalim Kristusom. Njihova popolnost, ki je v logiki vere včasih
človeško nerazumljiva, je v tem, da v središče ne postavljajo več sebe ter se odločijo,
da bodo plavali proti toku in živeli po evangeliju«.
Po zgledu številnih
Kristusovih učencev tudi vi, dragi prijatelji, z veseljem sprejmite povabilo k hoji
za njim, da boste živeli plodovito in intenzivno življenje na tem svetu. S krstom
namreč vsakega izmed nas kliče k posnemanju s konkretnimi dejanji, k ljubezni
do njega pred vsemi drugimi stvarmi in k službi bratom. Bogati mladenič, žal, ni sprejel
Jezusovega povabila in je žalosten odšel. Ni našel poguma, da bi se ločil od gmotnih
dobrin in našel večje dobro, ki ga je predlagal Jezus.
Žalost bogatega mladeniča
v evangeliju je enaka tisti, ki se rojeva v srcu vsakogar, kadar nima poguma za hojo
za Kristusom, za pravilno odločitev. Toda nikoli ni prepozno za odgovor!
Jezus
se nikoli ne utrudi pri ljubečem oziranju in klicanju novih učencev, nekaterim pa
predlaga tudi najbolj radikalno odločitev. V letošnjem letu duhovnikov želim
spodbuditi mlade, naj bodo pazljivi, če jih Gospod morda vabi k največjemu daru, na
pot službenega duhovništva. Naj bodo razpoložljivi za velikodušno in navdušeno sprejemanje
posebne naklonjenosti, da bi skupaj z duhovnikom ali duhovnim voditeljem stopili na
potrebno pot razlikovanja. Ne bojte se, dragi mladi, če vas Gospod kliče v redovno,
meniško, misijonarsko ali posebej posvečeno življenje. On zna darovati globoko veselje
tistemu, ki odgovarja s pogumom!
Poleg tega vabim vse, ki čutijo zakonski poklic,
naj ga sprejmejo z vero, si prizadevajo za izgradnjo trdnega temelja življenja velike
ljubezni, zveste in odprte za dar življenja, ki je bogastvo in milost za družbo in
Cerkev.
Usmerjeni v večno življenje »Kaj naj
storim, da bom deležen večnega življenja? To vprašanje mladeniča iz evangelija
se zdi daleč od skrbi mnogih njegovih sodobnih sovrstnikov, kajti, kot se je spraševal
moj predhodnik, »ali nismo mi generacija, kateri svet in časni napredek
docela zapolnjujeta bivanjsko obzorje?«. Toda vprašanje o 'večnem življenju'
se rado pojavlja v bolečih trenutkih bivanja, ko na primer izgubimo drago osebo ali
ko doživljamo neuspeh. Kaj pa je 'večno življenje', o katerem
govori bogati mladenič? To nam pojasni Jezus, ko svojim učencem pravi: »Vaše srce
se bo veselilo in veselja vam nihče ne bo vzel« (Jn 16,22). Te besede kažejo
na možnost brezkončne sreče, veselja nad tem, da smo za vedno napolnjeni z Božjo ljubeznijo. Zastavljati
si vprašanja o dokončni prihodnosti, ki pričakuje vsakega izmed nas, daje poln smisel
bivanju, saj ne usmerja življenjskega načrta k omejenim in prehodnim obzorjem, ampak
širokim in globokim obzorjem, ki vodijo do ljubezni do sveta, ki ga je sam Bog tako
ljubil, da se zavzamemo za njegov razvoj, toda vedno s svobodo in radostjo, ki se
rojevata iz vere in upanja. Ta obzorja pomagajo, da ne absolutiziramo zemeljskih resničnosti,
saj Bog pripravlja za nas širšo perspektivo, in ponavljamo s sv. Avguštinom: »Skupaj
si želimo nebeške domovine, hrepenimo po nebeški domovini, čutimo se romarje
tu dol«. S pogledom, uprtim v večno življenje, je bl. Pier Giorgio Frassati, ki
je umrl leta 1925 v starosti 24 let, dejal: »Živeti hočem in ne životariti!«,
na fotografijo enega izmed gorskih vzponov, ki jo je poslal prijatelju, pa je pripisal:
»V višave«, s čimer je mislil na krščansko popolnost, pa tudi na večno življenje.
Dragi mladi, spodbujam vas, da pri svojem življenjskem načrtu ne pozabite
na to, da smo poklicani v večnost. Bog nas je ustvaril, da bi bili z njim za vedno.
To vam bo pomagalo, da boste v polnosti osmislili svoje odločitve in dvignili kakovost
svojega bivanja. Zapovedi, pot pristne ljubezni
Jezus
bogatemu mladeniču ponovi deset zapovedi kot nepogrešljiv pogoj, da bi bil 'deležen
večnega življenja'. Te so bistvene oporne točke za življenje v ljubezni, za jasno
razlikovanje dobrega od zla ter oblikovanje trdnega in trajnega življenjskega načrta.
Tudi vas Jezus sprašuje, če poznate zapovedi, če si prizadevate oblikovati svojo vest
v skladu z Božjim zakonom in jih tudi uresničujete. Seveda gre za
neprijetna vprašanja glede na trenutno miselnost, ki predlaga svobodo, nevezano na
vrednote, pravila, objektivne norme in vabi k zavračanju sleherne omejitve trenutnim
željam. Toda tovrstna miselnost namesto v resnično svobodo vodi do tega, da človek
postane suženj samega sebe, svojih neposrednih želja ter malikov kot so oblast, denar,
užitek in privlačnost sveta, ob čemer postane nesposoben za izvrševanje izvorne poklicanosti
k ljubezni. Bog nam zapovedi daje zato, ker nas hoče vzgojiti za resnično
svobodo ter graditi skupaj z nami kraljestvo ljubezni, pravičnosti in miru. Prisluhniti
jim in jih uresničevati ne pomeni odtujevati se, ampak najti pot pristne svobode in
ljubezni, saj zapovedi ne omejujejo sreče, ampak kažejo pot, kako priti do nje. Jezus
na začetku pogovora z bogatim mladeničem pravi, da je postava dobra, ker je 'Bog
dober'. Potrebujemo vas
Kdor je danes v mladih letih,
se srečuje s številnimi problemi, ki izhajajo iz brezposelnosti, pomanjkanja zanesljivih
zgledov in konkretnih perspektiv za prihodnost. Tako imamo včasih lahko vtis, da smo
nemočni pri soočanju s krizami in stranpotmi. Kljub težavam pa se ne prepustite obupu
in se ne odpovejte svojim sanjam. V srcu gojite velike želje po bratstvu, pravičnosti
in miru. Prihodnost je v rokah tistega, ki zna iskati in najti trdne razloge za življenje
in upanje. Če boste hoteli, bo prihodnost v vaših rokah, kajti darovi in bogastvo,
ki ga je Gospod položil v vsakega izmed vas, lahko pod pogojem, da se boste srečali
s Kristusom, postanejo pristno upanje za svet. Vera v njegovo ljubezen, ki vas krepi
in vas napravlja radodarne, vam bo dala pogum za vedro soočenje z življenjsko potjo
ter sprejemanje družinskih in poklicnih odgovornosti. Prizadevajte si za izgradnjo
svoje prihodnosti prek resne osebne in študijske izobrazbe, da bi odgovorno in radodarno
služili skupnemu dobremu. V svoji nedavni okrožnici o celostnem človeškem
razvoju Ljubezen v resnici sem naštel nekaj velikih izzivov, ki so nujni in
bistvenega pomena za življenje na tem svetu: uporaba zemeljskih virov in spoštovanje
ekologije, pravična porazdelitev dobrin in nadzor nad finančnimi mehanizmi, solidarnost
z revnimi državami v okviru človeške družine, boj zoper lakoto v svetu, spodbujanje
dostojanstva človekovega dela, služba kulturi življenja, izgradnja miru med narodi,
medverski dialog in odgovorna uporaba sredstev družbenega obveščanja. To
so izzivi, na katere ste poklicani odgovoriti, da bi gradili pravičnejši in bolj bratski
svet. Soočanje s takimi izzivi predpostavlja zahteven in zavzet življenjski načrt,
v katerega boste vložili vse svoje bogastvo v skladu z načrtom, ki ga ima Bog za vsakega
izmed vas. Ne gre za izvajanje junaških, niti izrednih stvari, ampak za delovanje,
kjer boste uporabili svoje talente in možnosti ter si prizadevali za trajni napredek
v veri in ljubezni. V letu duhovnikov vas vabim, da spoznate
življenje svetnikov, zlasti življenje svetih duhovnikov. Videli boste, kako jih je
Bog vodil, da so našli svojo pot dan za dnem ravno v veri, upanju in ljubezni. Kristus
kliče vsakega izmed vas, da si skupaj z njim prizadevate in prevzamete svoje odgovornosti
za izgradnjo civilizacije ljubezni. Če boste upoštevali njegovo Besedo, bo ta osvetlila
tudi vašo pot in vas bo vodila k visokim ciljem, ki življenju vlivajo veselje in poln
smisel. Devica Marija, Mati Cerkve, naj vas spremlja s svojim varstvom.
Zagotavljam vam molitev in vas blagoslavljam.