Episcopii din Burkina-Niger în vizită ad Limina: o Biserică în creştere, angajată
pe frontul dreptăţii şi al păcii
(RV - 16 martie 2010) Episcopii din Burkina Faso-Niger au început luni la Roma
vizita lor periodică ad Limina Apostolorum. Prezintă succesorului
lui Petru bucuriile şi suferinţele a două ţări dintre cele mai sărace din lume, lovite
de drama secetei. Comunitatea creştină este minoritară şi caută să trăiască în armonie
cu majoritatea musulmană.
Despre situaţia Bisericii în Burkina Faso
să ascultăm mărturia mons. Séraphin François
Rouamba, preşedinte al Conferinţei Episcopale din Burkina Faso-Niger. •
Înregistrăm o creştere constantă a numărului botezaţilor. Numai în dieceza mea în
fiecare an avem circa 5 mii de botezuri de copii şi 4800 de botezuri de adulţi şi
acest lucru se întâmplă de mai mulţi ani. Biserica din Burkina Faso cunoaşte o stare
religioasă bună dar trebuie să facă faţă la mari provocări. Există înainte de toate
necesitatea de a promova Comunităţile creştine de bază, întrucât în aceste mici comunităţi
creştinii se simt o familie şi pot împărtăşi împreună credinţa, iubirea şi speranţele
lor. Există apoi problema aculturaţiei: suntem convinşi că dacă nu evanghelizăm cultura
nu voi putea niciodată să-i evanghelizăm în profunzime pe credincioşii noştri, ar
rămâne o evanghelizare superficială. Este şi problema catiheţilor care au o responsabilitate
foarte mare în evanghelizare. Catiheţii în multe locuri sunt singura expresie a Bisericii,
din lipsa de preoţi, dar este nevoie urgentă de o actualizare în pregătirea lor. Şi
aceasta este valabil pentru toţi laicii al căror rol a fost întotdeauna foarte important
în Biserica noastră ca mărturisitori ai Evangheliei oriunde se află şi plămadă a acestei
lumi noi care se naşte cu Isus Cristos. Dacă vrea să crească mai departe, Biserica
trebuie să fie misionară: trebuie să vestim credinţa noastră pretutindeni, şi în afara
ţării. Biserica-Familie din Burkina - care a primit atât de mult - trebuie să ştie
că acum trebuie să dea la fel de mult.
Care sunt relaţiile cu majoritatea
musulmană şi cu adepţii religiilor tradiţionale? • Trebuie să spun că
creştinii, musulmanii şi adepţii religiilor tradiţionale se înţeleg. E de ajuns să
ne gândim că musulmanii, uneori, asistă chiar la Liturghiile noastre. Desigur, ne
este uneori teamă când vedem luând naştere unele mişcări, dar în starea actuală există
bună înţelegere interreligioasă. Se întâmplă, de exemplu, că vânzători musulmani au
venit să ne întrebe dacă pot contribui la construirea unei parohii. Motivul este simplu:
unde se construieşte o parohie se ştie, că va fi o şcoală şi un dispensar şi, cum
catolicii nu fac discriminări, beneficiază de aceasta toată populaţia.
Ce
influenţă a avut al Doilea Sinod pentru Africa asupra vieţii diecezelor voastre
din Burkina Faso? • La început eram puţin sceptici, deoarece nu aplicasem încă
indicaţiile precedentului Sinod pentru Africa. Dar apoi ne-am dat seama că era oportun,
întrucât când vedem Africa azi, problemele dreptăţii şi păcii sunt într-adevăr actuale.
Cred că Papa a avut o bună idee în a alege această temă pentru Biserica noastră. Trebuie
spus că rolul Bisericii este fundamental în acest domeniu: au fost iniţiative bisericeşti
de reconciliere în faţa unor sciziuni înfricoşătoare în care nimeni nu credea şi apoi
am văzut că comunităţile au reuşit să depăşească divizările. Deci Sinodul a întărit
convingerile creştinilor şi a oferit sprijin iniţiativelor lor. Cred că este foarte
important ca Biserica să fie prezentă oriunde este nevoie de reconciliere, de împăcare.