Papež izpostavil potrebo po razvojnem modelu, ki v središče postavlja človeka
VATIKAN (sobota, 6. februar 2010, RV) – Papež Benedikt XVI. je danes sprejel
vodstvo in osebje Podjetja za elektriko in vodo za občino Rim, v govoru pa izpostavil
potrebo po razvojnem modelu, ki v središče postavlja človeka, poudaril pa tudi pomen
varovanja stvarstva, ki je povezan z gojenjem človeške ekologije.
Papež je
spomnil na stoto obletnico obstoja podjetja in na referendum 20. septembra 1909, ko
so Rimljani izbrali, da bodo za javno razsvetljavo in javne prevoze skrbela občinska
podjetja. Kot je dejal sveti oče, je stoletnica padla ravno v obdobje, zaznamovano
z veliko krizo, ki je svet privedla do ponovnega razmisleka o razvojnem modelu, ki
temelji predvsem na denarju in profitu in ki bi naj v središče človekovega delovanja
ponovno postavil njegovo zmožnost proizvajanja, izboljševanja, mišljenja in oblikovanja
prihodnosti. Pri tem je papež navedel besede iz svoje socialne okrožnice Ljubezen
v resnici, kjer pravi, da je pomembno vedno večje zavedanje tega, kako nujno potrebna
je večja družbena odgovornost, ki jemlje v obzir pričakovanja in potrebe zaposlenih,
strank, trgovcev in celotne skupnosti, ter se pri tem prav tako zaveda skrbi do celotnega
naravnega okolja. Na ta način, proizvodnja dobrin in storitev ne bo povezana le z
iskanjem gospodarskega dobička, temveč bo tudi usmerjena v zagotavljanje in širjenje
dobrega za vse.
Benedikt XVI. je prav tako izpostavil prizadevanje podjetja
na področju varovanja okolja, zaščite naravnih virov, manjšega poseganja v naravo
in spoštovanja stvarstva. Pri tem je izpostavil pomen človeške ekologije, ki je zmožna
ustvariti takšna delovna okolja in medosebne odnose, ki so vredni človeka. Pri tem
je papež ponovno pozval k pripravi takšnega razvojnega modela, ki temelji na človeku
kot središču, širjenju skupnega dobrega, odgovornosti in zavedanju, da je potrebno
spremeniti življenjske stile.
Papež je še opozoril na današnjo kulturo individualizma,
zaznamovano z življenjem, ki se zapira vase, se ukvarja z lastnimi problemi in je
napolnjeno s skrbmi, ki človeka obremenjujejo in ga delajo nezmožnega, da bi našel
majhne radosti, ki se nahajajo v življenju vsakega človeka. Varovanje stvarstva je
naloga, ki jo je Stvarnik zaupal človeštvu in je povezano tudi z varovanjem dobrote,
velikodušnosti, olikanosti in poštenosti, ki jih je Bog položil v srce vsakega človeka,
ustvarjenega po njegovi podobi.