Святой Доминик подсказал нам секрет успешной евангелизации: Папа – на общей аудиенции 3 февраля

Утром 3 февраля в Ватикане состоялась общая аудиенция Папы Бенедикта XVI, на которой он обратился к верующим с традиционным духовным наставлением. В прошлую среду Папа говорил о святом Франциске Ассизском; на этот раз Бенедикт XVI привел в пример святого Доминика, основателя Ордена проповедников. Этот Орден обновил средневековую Церковь и по сей день продолжает учить о том, что христианин – и в первую очередь посвятивший себя Богу – не призван к карьере и власти, но обязан возвещать Евангелие и свидетельствовать милосердие. Именно эта мысль исходит из учения святого Доминика. Он родился в знатной кастильской семье и проявлял живой интерес к наукам. Юноша не колеблясь продал все свои книги – а в те времена они представляли собой большую ценность, – чтобы на вырученные средства помочь жертвам неурожая. Став священником и получив престижное место в Церкви, он не рассматривал свою должность как личную привилегию, но считал ее служением, которое надо нести с самоотдачей и смирением. Именно это личные качества Доминика Гузмана – которые впоследствии стали характеризовать целый монашеский Орден -- подсказали Папе Бенедикту XVI идею сопоставить их с сегодняшней церковной действительностью:

«Разве неправда, что от искушения карьеры и власти не застрахованы даже те, кто призваны управлять Церковью и воодушевлять ее? Я напоминал об этом несколько месяцев назад, посвящая некоторых епископов: «Давайте не будем искать власти, престижа, уважения к себе. Мы ведь знаем, как в гражданском обществе, а нередко и в Церкви, страдают оттого, что многие из тех, на ком лежит ответственность, трудятся лишь для себя самих, а не для общины».

Самым большим желанием святого Доминика была евангелизация тех, кто еще не знал Христа, и тех, кто отошел от веры. И еще до того, как это желание разделили собратья, которых привлекла его духовность, молодой кастилец имел возможность испытать себя лично: выбрав путь бедности и аскезы, будущий Святой с энтузиазмом отдается проповеди среди альбигойцев – членов еретической средневековой общины, презирающей материю вплоть до отрицания воплощения Христа, при этом обличая роскошь некоторых представителей духовенства той эпохи. Личный пример святого Доминика попал точно в цель. С тех пор эта миссия стала для него делом всей жизни и оставила неизгладимый след:

«Этот великий Святой напоминает нам, что в сердце Церкви всегда должен гореть миссионерский огонь, непрерывно побуждающий нас провозглашать Евангелие впервые, а там, где необходимо, проводить новую евангелизацию. Да, Христос является самым драгоценным благом, и мужчины и женщины всех времен имеют право знать и любить Его».

Когда Орден проповедников заручился поддержкой Пап, Доминик принял для него Правило святого Августина, внеся некоторые изменения. Общинная жизнь и наука: эти два аспекта он посчитал незаменимыми для успеха евангелизационной миссии. По волеизъявлению Доминика, его первые собратья получали образование в университетах. И это – заметил Папа – отважный жест, поскольку в те времена к университетам относились с подозрением. Однако цель была достигнута: братья получили солидную богословскую подготовку.

«Развитие культуры требует от служителей Слова разных уровней быть хорошо подготовленными. Поэтому прошу всех, пастырей и мирян, взращивать это «культурное измерение» веры, дабы можно было лучше постичь красоту христианской истины, питая, укрепляя и защищая веру. В этот Священнический год призываю семинаристов и священников уважать духовную ценность учебы. Качество служения священника зависит и от щедрости, с какой они посвящают себя изучению истин Откровения».

Подобно францисканцам, доминиканцы являются нищенствующим Орденом, то есть не распоряжаются никаким имуществом. Поэтому они более «мобильны» и приспособлены к апостольским целям.

«Выбор такой системы объясняется как раз тем фактом, что доминиканцы, проповедники Божественной истины, должны были соответствовать тому, что проповедовали».

Доминик Гузман скончался в 1221 году и был причислен к лику Святых 13 лет спустя. Его жизнь, подвел итог Св. Отец, подсказывает нам два средства, необходимых для действенной апостольской работы. Первое – это любовь к Богородице, особенно проявляющаяся в молитве Розарием, и второе – молитва об успешном исходе апостолата. Именно осознание важности такой молитвы сподвигло Св. Доминика взять на себя заботу о женских затворнических общинах, в которых монахини неустанно сопровождают проповедников молитвой.