Proiect editorial despre credinţa şi arta la locurile sacre din Roma: prima carte, despre bazilica "Santa Maria Maggiore"

RV 31 ian 2010. "Această carte este un semn de iubire faţă de prima Casă dedicată Maicii lui Dumnezeu nu numai din partea celor din Roma dar şi a tuturor cinstitorilor Fericitei Fecioare Maria": a afirmat card. Bernard Francis Law, arhiprezbiter al bazilicii papale "Santa Maria Maggiore" din Roma, intervenind la ambasada Spaniei la prezentarea cărţii intitulate "Sfânta Maria cea Mare. Credinţă şi spaţiu sacru". Cartea, publicată recent sub patronajul Primăriei Romei şi al Consiliului de miniştri italian, este prima dintr-un proiect editorial care cuprinde locurile sacre din Urbe.

Publicaţia trece în revistă istoria bazilicii Santa Maria Maggiore cu ajutorul tezaurului ei artistic dar şi cu ochii credinţei şi ai devoţiunii populare. Îl ascultăm pe Maurizio Galletti, care s-a îngrijit de publicarea preţiosului volum:
• "Opera de artă are o istorie proprie, legată de cineva care solicită lucrarea respectivă, dar în Santa Maria Maggiore există un fir care uneşte acest parcurs, practic de la perioada paleocreştină pînă astăzi, prin toate operele care au fost solicitate de arhiprezbiterii bazilicii, de cardinali, de Papi, precum şi de binefăcătorii care au lăsat în urmă un semn al trecerii lor. Imaginea Fecioarei Maria se evidenţiază, bineînţeles, în cea mai mare parte a reprezentărilor iconografice – fresce, pânze, statui, etc... – pentru a sublinia întocmai centrul de iradiere a cultului marian în lumea întreagă pornind de la Roma şi de la bazilica Santa Maria Maggiore".

Construită în timpul papei Liberiu (anii 352-366), această bazilică este prin excelenţă Casa Maicii lui Dumnezeu, care cu blândeţe şi bunăvoinţă mijloceşte pentru oameni la Fiul ei, Isus. Iată comentariul card. Giovanni Lajolo, preşedintele guvernatoratului Statului Cetăţii Vaticane, participant la prezentarea cărţii:
• "Sunt bucuros de apariţia acestei noi cărţi, cu un caracter divulgativ, despre bazilica Santa Maria Maggiore. Bazilica atinge esenţa însăşi a creştinismului pentru că este vorba de 'Theotokos', de Născătoarea de Dumnezeu. Cine spune că Maria este "Maica lui Dumnezeu" spune că Isus este Dumnezeu adevărat şi om adevărat, deci întru toate asemenea nouă, în afară de păcat, cum găsim în Scrisoarea către Evrei. Şi aceasta, noi o avem datorită Mariei. Maria este strâns legată de istoria mântuirii întregii omeniri, deci de mântuirea fiecăruia dintre noi".

Iar devoţiunea poporului creştin, în special a celui din Roma, este deosebit de mare faţă de Fecioara Maria. Continuă card. Lajolo:
• "Cine merge pe străzile Romei, mai ales ale Romei clasice, găseşte la fiecare casă o nişă exterioară cu imaginea Fecioarei Maria, voind să exprime întocmai faptul că romanii, pentru a spune astfel, vor să fie însoţiţi de Maica Domnului. Devoţiunea populară, manifestată şi prin aclamaţii de genul 'Trăiască Maria', izvorăşte din realitatea vieţii concrete, deci, din modul lor de a parcurge drumurile, din modul lor de viaţă şi de muncă. Iată ce înseamnă Maica Domnului pentru romani".

Aici, serviciul audio: