Šventosios Šeimos šventė: Popiežiaus kalba maldininkams Romoje ir Madride

Popiežius Benediktas XVI sekmadienį vadovavo paskutiniam viešam šiais metais „Viešpaties Angelo“ maldos susitikimui. Pagrindinė susitikimo tema buvo sekmadienį visoje katalikų Bažnyčioje pagal liturginį kalendorių švęsta Šventoji Šeima. Tradicinis vidudienio maldos susitikimas vyko šv. Petro aikštėje, kurios centre yra pastatyta didžiulė Jėzaus užgimimo sceną vaizduojanti Prakartėlė ir greta jos dailiai papuošta Kalėdų eglė.

Tebegalime susitapatinti su Betliejaus piemenėliais, kurie išgirdę Angelų skelbimą tuojau nuskubėjo į užgimimo grotą, kurioje „rado Mariją, Juozapą ir kūdikį, paguldytą ėdžiose“ (Lk 2,16), - kalbėjo popiežius, kviesdamas sustoti ir apmąstyti šią sceną bei pasvarstyti jos reikšmę.

Piemenėliai, kurie buvo pirmieji Kristaus užgimimo liudytojai, pamatė ne tik Kūdikėlį Jėzų, bet ir mažą šeimą – motiną, tėvą ir kūdikį. Dievas norėjo apsireikšti gimdamas žmonių šeimoje ir todėl žmonių šeima tapo Dievą atspindinčiu paveikslu. Dievas yra Trejybė ir meilės bendrystė. O šeima, nepaisant visų skirtumų tarp Dievo slėpinio ir jo sukurto žmogaus, atspindi neišsemiamą Dievo meilės slėpinį. Vyras ir moteris, sukurti pagal Dievo paveikslą, per santuoką tampa „vienu kūnu“, t.y. naują gyvybę gimdančia meilės bendryste. Tad žmonių šeima tam tikru būdu yra Trejybės paveikslas, primenantis meilės ryšius tarp ją sudarančių asmenų ir jų meilės vaisingumą.

Popiežius kalboje priminė Šv. Šeimos šventės Mišių Evangelijos pasakojimą apie Jėzaus jaunystę. Dvylikametis Jėzus be tėvų žinios tris dienas pasiliko Jeruzalės šventykloje. Jis jo ieškojusiems ir smarkiai susirūpinusiems tėvams, radusiems jį diskutuojantį su šventyklos mokytojais, į motinos prašymą paaiškinti atsakė: argi jie nežinojo, kad jam „reikia būti savo tėvo, t.y. Dievo reikaluose?“. Šiame pasakojime Jėzus pristatomas kaip ypatingai uolus Dievo ir Šventyklos atžvilgiu. Tad verta pamąstyti iš kur Jėzus perprato meilę Tėvo reikalams?

Kaip sūnus jis intymiai pažinojo savo Tėvą, Dievą, juos siejo nuolatinis ir gilus asmeniškas ryšys. Tačiau konkrečioje kultūros aplinkoje jį melstis bei gerbti Šventyklą ir Izraelio instituciją išmokė tėvai. Todėl galima sakyti, kad paauglio Jėzaus sprendimas pasilikti Šventykloje virš visko buvo jo intymaus ryšio su Tėvu vaisius, bet ir Marijos bei Juozapo auklėjimo pastangų vaisius.

Pasak popiežiaus, tai mums padeda suprasti tikrąją krikščioniškojo auklėjimo reikšmę. Ji yra nuolat ieškomo auklėtojų ir Dievo bendradarbiavimo vaisius. Krikščioniškoji šeima žino, kad vaikai yra Dievo dovana ir projektas. Todėl jų nelaiko kaip savo nuosavybės, bet tarnaudama Dievo planui juos auklėja taip, kad sugebėtų teigiamai atsiliepti į Dievo kvietimą vykdyti jo valią.

Marija yra tobulas teigiamo atsiliepimo į Dievą pavyzdys, - sakė popiežius, pavesdamas jos globai visas šeimas ir prašydamas ypač melstis už nepamainomą šeimų auklėjamąją misiją.

*

Po šių žodžių, kuriais kreipėsi į šv. Petro aikštėje susirinkusius maldininkus, Šv. Tėvas kalbėjo ispaniškai televizijos tiltu, nutiestu į Madridą. Popiežius Benediktas XVI kreipėsi į Limos aikštėje sekmadienio priešpietį vykusių Mišių už krikščionišką šeimą dalyvius.

Pasak renginio organizatorių, Mišiose dalyvavo apie milijoną žmonių. Mišias su Madrido arkivyskupu kardinolu Antonio Maria Rouco Varela celebravo 15 kardinolų ir dar daugiau vyskupų ir kunigų iš visos Europos, taip pat iš Lietuvos. Mišioms parinkta tema „Europos ateitis eina per šeimą“ priminė popiežiaus Jono Pauliaus II toje pačioje aikštėje Mišiose už šeimas 1982 metais ištartus žodžius, jog „žmonijos ateitis eina per šeimą“.

Benediktas XVI Madride susirinkusiems katalikams kalbėjo, kad Dievas, ateidamas į pasaulį per šeimą parodė, kad šeimos institucija yra saugus kelias jį sutikti ir pažinti. Popiežius sakė, kad viena iš svarbiausių tarnysčių, kurią mes, krikščionys, galime ramiai, bet tvirtai vykdyti yra paliudyti vyro ir moters santuoka pagrįstą šeimą, ją ginti ir ugdyti, nes šeimos institucija yra aukščiausios svarbos žmonijos dabarčiai ir ateičiai.

Būtent šeima yra geriausia mokykla, kurioje išmokstama gyventi pagal vertybes, kurios suteikia orumą žmonėms ir garbę tautoms. Šeimoje dalijamės skausmais ir džiaugsmais, joje visi jaučiamės apimti namuose vyraujančios meilės vien todėl, kad esame tos pačios šeimos nariai.

Meldžiu Dievą, - sakė popiežius, - kad šeimų židiniuose visi galėtų nuolat puoselėti visiškai pasiaukojančią ir ištikimą meilę, kurią per savo gimimą Jėzus atnešė į pasaulį, kad ją ugdytumėte ir stiprintumėte kasdiene malda, dorybių puoselėjimu, abipusiu susipratimu ir pagarba.

*

Madridas sekmadienį keletą valandų buvo pavirtęs europine šeimos sostine. Kaip jau minėta, sekmadienio Šv. Šeimos Mišiose Madride už krikščionišką šeimą dalyvavo apie milijoną tikinčiųjų. Juos prieš Mišias sveikino aukšti Bažnyčios hierarchai ir kiti iniciatyvos organizatoriai. Popiežiaus vardu Mišių dalyvius pasveikino Šv. Tėvo vikaras Romos miestui, kardinolas Agostino Vallini, kuris pažymėjo, kad Europoje šeimos reikalai nepriklauso privačiai sferai, nes šeimos institucija yra vieša. Šeimos krizės ir pseudo šeimų institucijos atžvilgiu norime skelbti Kristaus meilę, - pažymėjo Vikaras Romos miestui. Mišių dalyvius pasveikino Popiežiškosios Šeimos tarybos pirmininkas kardinolas Ennio Antonelli, Popiežiškosios Pasauliečių tarybos pirmininkas kardinolas Stanislaw Rylko, Popiežiškosios tarybos „Cor Unum“ pirmininkas kardinolas Paul Cordes, Lenkijos episkopato vadovas arkivyskupas Jozef Michalik, Berlyno arkivyskupas Georg Sterzinsky ir daugelis kitų.

“Neokatechumenų kelio“ bendruomenės steigėjas ir vadovas Kiko Arguello, kuris buvo vienas iš renginio iniciatorių, pareiškė, kad „tik krikščioniška šeima gali išgelbėti Europą“. Madrido kardinolas aukojo Mišias su skaitlingais vyskupais iš visos Europos ir Ispanijos ant didelės pakylos po didžiuliu baltu Kryžiumi, prie Almydenos Marijos statulos ir Pasaulio Jaunimo Dienos, kurį vyks Madride 2011 metais, Kryžiaus.

Kardinolas Rouco Varela Mišių homilijoje priminė kokia didelė yra krikščioniškos šeimos dovana. Vyraujantis mentalitetas siekia pripažinti kitas šeimos formas, tačiau ir jos neišsprendžia šeimą užgriuvusios krizės. Tik krikščioniškoje šeimoje, atspindinčioje Šventąją Nazareto šeimą, vaikai, ligoniai ir neįgalieji gali atrasti gyvybės dovaną. Todėl šia prasme ir valstybės yra įpareigotos ginti tradicinę santuoką. Šeimos perspektyvos Europoje kelia rimtą susirūpinimą, nes ją vis labiau žeidžia paprastumas, kuriuo galima išsituokti ir gimstamumui priešingo nusistatymo kėlimas. Krikščioniška šeima yra visuomenės šventykla. Be jos Europa liktų be vaikų ir bei meilės ateityje, – pažymėjo Madrido arkivyskupas kardinolas Rouco Varela. (sk)