Vatikán (25. decembra, RV) – Na poludnie v deň slávnosti Narodenia Pána
pápež Benedikt XVI. udelil veriacim požehnanie Urbi et orbi, pred ktorým predniesol
nasledujúce posolstvo:
Drahí bratia a sestry v Ríme a na celom
svete
a vy všetci, mužovia a ženy milovaní Pánom!
„Lux fulgebit
hodie super nos, quia natus est nobis Dominus.”
„Dnes zažiarilo nad
nami svetlo, lebo sa nám narodil Pán.“
(Rímsky misál, Úvodný spev
Omše na úsvite zo slávnosti Narodenia Pána.)
Liturgia svätej
omše na úsvite nám pripomenula, že noc už ustúpila a deň sa priblížil. Svetlo, ktoré
vychádza z betlehemskej jaskyne, žiari na nás. Sväté Písmo a liturgia nám však nehovoria
o prirodzenom svetle, ale o inom, osobitnom svetle, ktoré je zamerané a nasmerované
smerom k „nám“ - k tým istým „nám“, pre ktorých sa betlehemské Dieťa „narodilo“. Toto
„my“ predstavuje Cirkev, veľkú rodinu veriacich v Krista na celom svete, ktorí s nádejou
očakávali nové narodenie Spasiteľa a dnes slávia toto stále aktuálne tajomstvo.
Spočiatku,
pri jasličkách v Betleheme, bolo toto „my“ takmer neviditeľné ľudským očiam. Ako nám
podáva Evanjelium sv. Lukáša, toto „my“ zahŕňalo okrem Márie a Jozefa len zopár jednoduchých
pastierov, ktorí prišli k jaskynke upozornení anjelmi. Svetlo prvých Vianoc bolo ako
oheň zapálený v noci. Všade okolo bola tma, zatiaľ čo v jaskynke žiarilo pravé svetlo,
ktoré „osvecuje každého človeka“ (Jn 1,9) Všetko sa však odohralo v jednoduchosti
a skrytosti, v štýle, akým Boh pôsobí v celých dejinách spásy.
Boh
rád zažíha ohraničené svetlá, aby potom rozjasnil široké okolie. Pravda, rovnako ako
Láska, ktoré sú obsahom tohto svetla, sa rozsvecujú tam, kde je toto svetlo prijaté
a ďalej sa šíria ako kruhy so spoločným stredom, akoby dotykom, do sŕdc a myslí tých,
ktorí potom, ako sa slobodne otvorili pre jeho jas, sa sami stávajú zdrojmi svetla.
To, čo sa začína v chudobnej jaskynke v Betleheme, sú dejiny Cirkvi, ktorá sa počas
storočí stáva Ľudom a zdrojom svetla pre ľudstvo. Aj dnes, prostredníctvom tých, ktorí
idú v ústrety Dieťaťu, Boh stále zapaľuje ohne uprostred noci sveta, aby tak volal
ľudí k tomu, aby v Ježišovi rozpoznali „znamenie“ jeho zachraňujúcej a oslobodzujúcej
prítomnosti a aby rozšíril to „my“ veriacich v Krista na celé ľudstvo.
Kdekoľvek
je prítomné to „my“, ktoré prijíma Božiu lásku, tam žiari aj Kristovo svetlo, i v tých
najťažších okolnostiach. Cirkev, ako Panna Mária, ponúka svetu Ježiša, Syna, ktorého
ona sama prijala ako dar a ktorý prišiel vyslobodiť človeka z otroctva hriechu. Tak
ako Mária, ani Cirkev nemá strach, pretože toto Dieťa je jej silou. No ona si ho nenecháva
pre seba: ponúka ho tým, ktorí ho hľadajú s čistým srdcom, ľuďom tejto zeme a utláčaným,
obetiam násilia a tým, ktorí prahnú po dobrodení pokoja. Aj dnes, pre ľudskú rodinu,
ktorá je hlboko poznačená ťažkou ekonomickou krízou, no ešte skôr krízou morálnou,
a je poznačená bolestivými ranami vojen a konfliktov, Cirkev - svojím spôsobom zdieľania
sa a vernosti človeku - znovu opakuje spolu s pastiermi: „Poďme do Betlehema!“ (Lk
2,15), tam nájdeme našu nádej.
Toto „my“ Cirkvi žije tam, kde sa narodil
Ježiš, vo Svätej Zemi, aby pozývalo jej obyvateľov zanechať každú logiku násilia a
pomsty a aby sa zasadili s obnovenou rozhodnosťou a veľkorysosťou na ceste k pokojnému
spolužitiu. „My“ Cirkvi je prítomné aj v iných krajinách Blízkeho východu. Ako nemyslieť
na ťažkú situáciu v Iraku a na to maličké stádo kresťanov, ktorí žijú v tomto regióne?
Nezriedka sú vystavení násiliu a nespravodlivosti, ale stále sú ochotní prispieť svojím
dielom k budovaniu občianskeho spolužitia, ktoré sa prieči logike konfliktov a odmietania
vlastných susedov. „My“ Cirkvi pôsobí na Srí Lanke, na Kórejskom polostrove a na Filipínach,
ako aj v iných ázijských krajinách, ako kvas zmierenia a pokoja.
Na
africkom kontinente neprestáva dvíhať hlas k Bohu, aby prosila o koniec každého zneužívania
v Demokratickej republike Kongo. Pozýva obyvateľov Guiney a Nigeru k rešpektovaniu
práv každej osoby a k dialógu. Obyvateľov Madagaskaru žiada o prekonanie vnútorných
rozdelení a o vzájomné prijatie. Všetkým pripomína, že sú povolaní k nádeji, napriek
drámam, skúškam a ťažkostiam, ktoré na nich naďalej doliehajú.
V Európe
a Severnej Amerike „my“ Cirkvi naliehavo vyzýva prekonať egoistickú a technokratickú
mentalitu, podporovať spoločné dobro a rešpektovať najslabšie osoby, počínajúc tými
ešte nenarodenými. V Hondurase pomáha opätovne začať cestu inštitucionálnej obnovy.
V celej Latinskej Amerike je „my“ Cirkvi faktorom identity, plnosti pravdy a činorodej
lásky, ktoré nemôže nahradiť žiadna ideológia, je apelom k rešpektovaniu neodcudziteľných
práv každej osoby a k jej integrálnemu rozvoju, je zvesťou spravodlivosti a bratstva,
je prameňom jednoty.
Verná poslaniu, ktoré dostala od svojho Zakladateľa,
je Cirkev solidárna s tými, ktorí sú zasiahnutí prírodnými pohromami a chudobou. Pri
pohľade na exodus tých, ktorí opúšťajú svoju zem a sú nútení odísť ďaleko pre hlad,
netoleranciu alebo znehodnocovanie životného prostredia, Cirkev je prítomná ako tá,
ktorá pozýva k ich prijatiu. Slovom, Cirkev všade ohlasuje Kristovo evanjelium napriek
prenasledovaniam, diskrimináciám, útokom či ľahostajnosti, častokrát nepriateľskej,
ktoré jej však zároveň naopak umožňujú mať účasť na osude svojho Učiteľa a Pána.
Drahí
bratia a sestry, akým veľkým darom je byť súčasťou spoločenstva, ktoré je pre
všetkých! Je to spoločenstvo Najsvätejšej Trojice, z ktorej srdca zostúpil na
svet Emanuel, Ježiš, „Boh s nami“. Tak ako betlehemskí pastieri, aj my kontemplujme
plní úžasu a vďačnosti toto tajomstvo lásky a svetla! Požehnané Vianoce všetkým! -pd,
jb-