Păstori ai Bisericii în faţa ieslei Naşterii Domnului cu un cuvânt de învăţătură şi
urări: IPS Ioan Robu şi PF Lucian Mureşan
(RV - 24 decembrie 2009) Păstori ai Bisericii noastre locale în faţa
ieslei din Betleem, „Casa pâinii”. În această emisiune, ÎPS Ioan Robu, arhiepiscop
mitropolit de Bucureşti şi preşedinte al Conferinţei episcopilor catolici din România
şi PF Părinte Lucian Mureşan, arhiepiscop major de Făgăraş şi Alba Iulia, cu
un cuvânt de învăţătură şi urări de sărbătorile Naşterii Domnului şi Anului
Nou. Să-i ascultăm: Din Bucureşti, Înalt Preasfinţitul Ioan Robu
cu pasaje din Pastorala de Crăciun 2009: •
Îmi vine-n
gând cum am „sărbătorit” Crăciunul acum 20 de ani, în timpul revoluţiei. Din cauza
gloanţelor care zburau nu departe de noi şi pentru că ni s-a spus că nu avem voie
să aprindem luminile în casă şi în Catedrală; fiindcă se recomanda să nu se iasă pe
stradă, pentru prima oară nu am celebrat Sfânta Liturghie în Catedrală nici în Noaptea
nici în Ziua de Crăciun. A fost trist. Spiritul Crăciunului, lumina Naşterii Domnului
nu ne-au adunat în bisericile Bucureştiului. Colindele nu au răsunat. A fost un Crăciun
trăit sub apăsarea zgomotului armelor, a fricii şi a nesiguranţei. Aşa am început
drumul spre democraţie, libertate, adevăr, bunăstare şi spre orice vis legitim după
căderea puterii comuniste. Şi unde am ajuns în aceşti 20 de ani? Sigur că s-au realizat
unele aşteptări în viaţa Bisericii şi a Statului. Totuşi, câtă dezamăgire în inimile
oamenilor, descurajare, disperare, revoltă, sărăcie, minciună, egoism, ură, dispreţ
şi mai câte încă. Cum voi sărbători acum Crăciunul, la 20 de ani după revoluţie? Sub
apăsarea zgomotului lucrărilor de la clădirea de lângă Catedrală, sub frică şi nesiguranţă
privind viitorul Catedralei, căci lângă noi se construieşte, cu autorizaţie expirată
şi contestată de noi în justiţie, în dispreţul legii şi al Bisericii catolice, sub
ochii binevoitori şi ocrotitori ai unor instituţii statale. Îmi vine în minte un cuvânt
din Evanghelia Sfântului Luca, unde este descrisă Naşterea lui Isus. „Pentru că nu
era loc de găzduire pentru ei”. Aşa cum ne-au tratat instituţiile statului în problema
Catedralei, se pare că în cuvintele mai înainte citate găsim explicaţia. Se pare că
nu este „loc de găzduire” nici pentru noi, catolicii, în faţa Justiţiei române şi
nici în cea a puterii statale. Se pare. Şi chiar dacă-mi amintesc de afirmaţia unui
domn din Ministerul culturii şi cultelor „că şi aşa Catedrala nu a fost bine plasată
în acel loc”, chiar dacă va trebui odată să căutăm „găzduire” în altă parte, o vom
face imitând Sfânta Familie. Iubiţi credincioşi, iubiţi confraţi preoţi şi persoane
consacrate, vă rog să mă scuzaţi că am părăsit tonul scrisorilor pastorale tradiţionale
şi nu am dat glas mai mult sărbătorii şi colindului, ci, mai degrabă, unei doine de
jale. Aceasta este realitatea noastră şi oricât am căutat să încep altfel scrisoarea
de Crăciun, n-am reuşit fără să spun, mai întâi, cele de mai sus. Şi totuşi, Crăciunul
nostru rămâne Crăciun adevărat, aşa cum a fost acum mai bine de 2000 de ani, la Bethleem.
Nouă, din această Biserică şi din această Românie zbuciumată, ne spun îngerii precum
odinioară păstorilor: „Nu vă temeţi, căci, iată, vă vestesc o mare bucurie care va
fi pentru tot poporul: Astăzi, în cetatea lui David, vi s-a născut Mântuitorul care
este Cristos Domnul” (Luca 2,10-11). Da, să nu ne temem; să ne lăsăm în lumina Mântuitorului
născut din Fecioara Maria, dar născut şi-n inimile noastre, în inimile şi chipurile
tuturor celor pe care-i desfigurează ura şi orice fel de mizerii. Mântuitorul are
putere să ne vindece pe toţi, de orice rău, numai să spunem din toată fiinţa noastră:
„Mărire din înaltul cerurilor lui Dumnezeu şi pe pământ pace oamenilor de bunăvoinţă”
(Luca 2,14). După modelul lui Dumnezeu care ni l-a dăruit pe Fiul Său, Mântuitorul
lumii, să facem din trăirea Crăciunului o sărbătoare a dărniciei sufleteşti şi a solidarităţii.
M-am întrebat de multe ori ce a vrut să ne spună Dumnezeu prin tot ce am trăit în
ultimul timp cu istoria Catedralei ameninţate de clădirea alăturată. Şi de multe
ori am rămas cu întrebarea. Azi cred însă că vrea prin această experienţă să ne cheme
la o mare solidaritate cu cei nedreptăţiţi, cu cei care-şi pierd casele şi cărora
li se dărâmă uneori bisericile, cu cei încercaţi şi ispitiţi de descurajare şi deznădejde,
cu cei pentru care nu există loc de găzduire, cu cei pierduţi pe oceanul dezbinărilor
şi deziluziilor de tot felul, victime ale urii, ale egoismului şi ai orbirii sufleteşti.
Să descoperim cum să dăm glas îndemnului „Nu vă temeţi” şi să-i facem să simtă că
le stăm aproape prin generozitatea noastră sufletească, prin rugăciunea noastră, arătându-le
înaltul cerurilor lui Dumnezeu şi vestindu-le pacea pe pământul oamenilor de bunăvoinţă.
Iubiţi colegi preoţi, la Evanghelia din Sărbătoarea Crăciunului citim că aproape
de Betleem „erau unii păstori care trăiau pe câmp şi păzeau turmele pe timpul nopţii”
(Luca 2,8). Şi noi suntem păstori; adevărat, păstori de suflete. În parohiile unde
lucraţi, vă îndemn să aveţi grijă de toţi cei care v-au fost încredinţaţi; daţi maximă
importanţă celor care sunt în suferinţă spirituală sau materială, având curajul să
mergeţi până acolo încât dărnicia noastră în a ajuta să nu aibă margini. De exemplu,
nu ezitaţi să daţi toţi banii parohiei şi ai voştri pentru a-i ajuta pe cei săraci,
familiile în dificultăţi, şi apoi vom vedea ce vom face. Solidaritatea noastră cu
cei în dificultate trebuie să fie reală, constantă şi totală, după modelul lui Isus
care s-a dat totul pentru toţi. E timp de noapte cel pe care îl trăim; noaptea deziluziilor,
a urii şi a tuturor egoismelor. Prin predica, solidaritatea şi rugăciunea voastră,
păstraţi-i pe credincioşii noştri departe de orice noapte şi statornici în lumina
Domnului: a tăriei sufleteşti, a unităţii, a iubirii şi a generozităţii spre binele
tuturor. Rămâneţi aproape de poporul credincios, mai ales acum când, parcă, simţim
mai mult puterea întunericului; să fiţi mereu adevăraţi păstori. Nu vă temeţi! Copilul
„înfăşat şi culcat în iesle” să vă inspire şi să vă încurajeze, mângâindu-vă. Dragi
călugări, călugăriţe şi persoane consacrate. Şi voi, împreună cu preoţii, prin trăirea
sfaturilor evanghelice, sunteţi semne vii ale Împărăţiei lui Dumnezeu. Vă mulţumesc
şi vouă pentru lucrarea şi strădaniile depuse spre binele poporului lui Dumnezeu şi
vă rog, în spiritul celor spuse mai sus preoţilor, să trăiţi, în continuare, slujirea
şi solidaritatea după modelul Mântuitorului care s-a făcut tuturor toate, dăruind
lumină şi pace. Nu vă descurajaţi şi nu vă lăsaţi cuprinşi de nicio oboseală, mai
ales în aceste timpuri tulburi, când crucea de fiecare zi devine tot mai grea. Nu
vă temeţi! Păstraţi ca Maria, în inimile voastre, lumina şi căldura Cuvântului lui
Dumnezeu. Iubiţi credincioşi, nu pot uita tristeţea zilelor din Crăciunul din timpul
revoluţiei de acum 20 de ani, atunci când nu am putut să ne adunăm cu toţii în jurul
altarului pentru a sărbători Naşterea lui Cristos, atunci când Catedrala şi bisericile
noastre din Bucureşti au rămas închise şi în întuneric. Acum nu mai e ca atunci, dar
trebuie să fim tari în faţa încercărilor şi statornici în primirea luminii Celui care
s-a născut pentru a ne fi Mântuitor: lumina iubirii şi a bunătăţii, a solidarităţii
şi a păcii. Sărbători Fericite şi La mulţi ani!
+ Ioan ROBU Arhiepiscop
Mitropolit de Bucureşti (sursă pentru text, Biroul de presă al Arhiepiscopiei:
Pr. Iacob Ieronim)
Din capitală, în „Mica Roma” - Blaj: Preafericitul Părinte
Lucian, arhiepiscop major de Făgăraş şi Alba Iulia al Bisericii Române Unite cu Roma,
Greco-Catolică. •
Scrisoarea
pastorală a Preafericitului părinte Lucian, Arhiepiscop şi Mitropolit al Arhieparhiei
de Alba Iulia şi Făgăraş şi Arhiepiscop Major al Bisericii Române Unite cu Roma, Greco-Catolică,
la mărita Sărbătoare a Naşterii Domnului nostru Isus Cristos † LUCIAN prin
harul şi mila Bunului Dumnezeu, Arhiepiscop Major, Onoratului cler împreună slujitor,
cuvioşilor călugări şi călugăriţe, iubiţilor credincioşi greco-catolici şi tuturor
creştinilor iubitori de Dumnezeu Iubiţi credincioşi, Întâlnirea cu
Dumnezeu este cel mai de preţ lucru pe care ni-l descrie Evanghelia, dar este greu
să ne închinăm Dumnezeului celui veşnic venit între noi într-un chip nebănuit vreodată
de cineva: un Dumnezeu neajutorat, smerit, vulnerabil, înfrânt. Înţelegem astfel că
nici un abis nu era prea mare pentru El, că nu este lipsă sau neputinţă care să întreacă
Inima Sa de a dărui totul, de a Se da pe Sine până la capăt pentru a ne împărtăşi
numele Său: Bucurie, Lumină, Sfinţenie, Adevăr. Ei, bine, acest Dumnezeu arătat nouă
de la naşterea Sa minunată la Viflaim, nu poate fi cunoscut şi întâlnit altfel decât
dacă lipsa, neputinţa, privaţiunile, singurătatea, focul încercărilor fac parte din
viaţa noastră. Dacă drumul postului a fost pentru noi nu doar un simplu exerciţiu
de voinţă, ci căutarea tainică a speranţei, ochii noştri pot ajunge să contemple măsura
cea nouă a luminii zidite de Dumnezeu. Dragi fii sufleteşti, În anii
de mare încercare am putut vedea că Dumnezeu era cu noi, nu ne ruşinam de El şi nici
El de noi. Mergea cu noi în adâncurile amarurilor nu pentru că ne-am fi ridicat noi
la cer, ci pentru că El s-a coborât, s-a smerit, pentru că ne iubea fiind cu noi,
ascunzându-şi chipul măririi Sale de dragul nostru pentru a potrivi calea neîmplinirilor
spre deplina bucurie a Împărăţiei Sale. Departe de orice închipuire sau aşteptare
omenească, mântuirea pe care ne-o pregăteşte şi astăzi Cel de sus este aceea care
soseşte prin slăbiciunea Fiului Său, una cu noi în dorinţa Sa de a ne face părtaşi
măririi cereşti ai Preasfintei Treimi. Cristos îşi poartă astfel paşii peste peregrinările
noastre, peste îndepărtările de prezenţa Sa, peste pierderile drumului şi împrăştierile
noastre sufleteşti. De la această simplitate şi de la felul în care Dumnezeu ne conduce
spre locurile inimii, unde ne poate hrăni şi creşte, putem să inspirăm sentimentele
noastre de credinţă acum, de praznicul Naşterii Domnului. Iubiţi credincioşi,
Suntem cu toţii în Biserică prin credinţă, vorbim despre credinţă, dar nu
putem oferi gustul pentru Dumnezeu, nu-i putem apropia pe oameni fără mărturia noastră.
Mărturie simplă, detaşată, încrezătoare la bine şi la rău în speranţa ajutorului ceresc
care ni-l oferă Isus coborât între noi. Calitatea apostolatului nu se arată prin dorinţa
de putere, ci prin consecvenţa adesea oarbă a mărturiei Evangheliei pe care căutăm
s-o practicăm. Preoţia Domnului Isus este descrisă în primul rând de jertfa de pe
Cruce pe care Dumnezeu o face datorită lipsei de încredere a omului, înşelat de viitorul
mincinos al Ispititorului. Absenţa încrederii, a simplităţii deschiderii spre lucrarea
plină de modestie a Cerului nu sunt roada Spiritului. Sunt rănile noastre pe care
îndrăznim acum cu supunere să le aducem în faţa ieslei unde Pruncul se lasă contemplat
în chipul fragilităţii. De la noaptea Viflaimului încoace temerile şi rănile noastre
trebuie privite drept loc binecuvântat, unde bolnavul arată că are nevoie de doctor:
“Mă voi lăuda bucuros în slăbiciunile mele ca să locuiască în mine puterea lui Cristos”
(II Corinteni 12, 9). Iubiţi fraţi preoţi, apostoli ai Adevărului lui Dumnezeu,
Petrecem un an dedicat Sfintei Preoţii şi trebuie să vă amintiţi că sunteţi
trimişi ai Arhiereului în mijlocul turmei Bisericii, prin punerea mâinilor, păstrători
în fiinţa Voastră a acelui mandat spiritual încredinţat din Preoţia deplină a Episcopului.
Fiul Cerului vine spre patimă şi moartea pe Cruce. S-a deşertat din iubire pentru
noi ca să ne facă asemenea chipului măririi Sale. Nu e de ajuns să fim orientaţi doar
de chemarea locului unde ne aflăm. Nu suntem una cu Împărăţia lui Dumnezeu prin fervoarea
sentimentelor, ci prin profunzimea dragostei pentru Domnul, pentru credincioşi, dar
mai ales prin acceptarea abandonului în lucrarea minunată pe care harul o scrie în
slăbiciune. Viaţa voastră de credinţă rămâne izvorul misiunii pe care o aveţi
în Biserică şi de aceea rodnicia acestei misiuni depinde de focul care vă arde sau
nu în suflet acea Prezenţă fără de mistuire a lui Dumnezeu. Tot ce este potrivnic
vă descoperă rănile, vă ţine în legătură cu fragilitatea Voastră, dar până la urmă
nu face altceva decât să Vă ancoreze şi mai mult în setea de Dumnezeu. Numai aşa putem
merge spre Cristos, slujindu-i pe alţii, spre vindecarea pe care cerul ne-o oferă
mai întâi nouă, spre unitate interioară şi Înviere. Nu numai ca persoane, dar mai
ales ca Biserică, adică împreună strânşi uniţi în jurul Domnului şi al Altarului Său.
Iubiţi credincioşi, “Puterea este a lui Dumnezeu, şi a Lui este mila;
Tu Doamne vei răsplăti fiecăruia după faptele lui“(cf. Ps. 61, 11). Pentru a primi
harul Crăciunului trebuie să petrecem cu Dumnezeu o cale specială, descrisă în acelaşi
timp de lumină şi întuneric, de împărtăşire şi refuz. Acest drum ne introduce puţin
câte puţin în legământul cu Cristos, dar şi cu aproapele nostru. Chiar şi aceia care
nu au primit Lumina au rostul lor: ne descoperă nouă, celor care l-am recunoscut pe
Fiul lui Dumnezeu, chemarea de a deveni ca şi El – milă, iertare şi bunătate. În
iubire putem crede, dar e atât de greu uneori să crezi că eşti crezut şi că se crede
în tine. A crede în om se poate, dar numai cu bună cucernicie. Sărbătoarea Naşterii
Domnului ne spune că Dumnezeu crede, continuă să creadă în noi fără margini, până
la moarte. Atunci, numai atunci, vom putea crede unii în alţii: dacă precum Cristos
învăţăm să fim generoşi şi iertători. În căutările lumeşti ale succesului construit
pe interese, darul cerului sfârşeşte marginalizat de bucuriile noastre trecătoare.
Tăcerea sau absenţa aparentă a Domnului în societatea desacralizată în care trăim
nu înseamnă slăbiciune, dragii mei. Această tăcere răbdătoare pe care noi o considerăm
întârziere este taina mântuirii. Numai cei care citesc Evanghelia în cursul luptei
dintre lumină şi întuneric descoperă în această tăcere lucrarea iertătoare a Providenţei,
care oferă curs evenimentelor vieţii Bisericii şi fiecărui om de credinţă. Virtutea
se construieşte pe drumul ispitirilor care vin inevitabil spre noi, ajutându-ne să
alegem latura dreptăţii, nu pe cea a minciunii. Prin răbdare, ne confirmă Isus, vom
câştiga sufletele noastre. Dragi credincioşi şi iubiţi fraţi preoţi, Bucuria
încrederii lui Dumnezeu venit pe pământ la Crăciun este aşadar speranţa noastră. Chiar
şi azi, într-o lume a apostaziei de credinţă, cultura interioară a Bisericii este
şi va rămâne pururi: a-i oferi lui Dumnezeu în suflete şi în societate locul cel mai
de cinste. Întărindu-Vă în această sfântă certitudine, din faţa ieslei, dimpreună
cu Cerul şi întreg pământul, alături de Preasfinţiile lor Episcopii Mihai şi Vasile,
Vă adresez sfânta urare de pace şi depline mângâieri sufleteşti. Noul an 2010 să Vă
aducă, dragii mei, prin mijlocirea Doamnei noastre, de Dumnezeu Născătoare şi pururea
Fecioară Maria, harurile îmbelşugate ale Viflaimului. Cu arhierească binecuvântare,
† LUCIAN Arhiepiscop şi Mitropolit al Arhieparhiei de Alba Iulia şi Făgăraş
– Blaj Arhiepiscop Major al Bisericii Române Unită cu Roma, Greco-Catolică Dată
în Blaj, la 25 Decembrie, Sărbătoarea Naşterii Domnului nostru Isus Cristos, Anul
Domnului 2009 sursa: bru.ro