Jednogłos prawosławny w sprawie udzielania autokefalii
Uczestnicy posiedzenia Międzyprawosławnej Komisji Przygotowawczej w szwajcarskim Chambésy
zaakceptowali projekty dokumentów określających procedurę udzielenia autokefalii lokalnym
Kościołom prawosławnym. Decyzję z zadowoleniem przyjęto w patriarchacie moskiewskim,
o czym poinformował agencję Interfaks zastępca szefa Wydziału Kontaktów Zewnętrznych
Patriarchatu Moskiewskiego, protojerej Nikołaj Bałaszow.
Według ks. Bałaszowa,
dotychczasowe różnice poglądów między lokalnymi Cerkwiami udało się przezwyciężyć
dzięki licznym spotkaniom, ciągnącym się na przestrzeni wielu lat.
„Doprowadziło
to do zaakceptowania dokumentów określających procedurę otrzymania autokefalii i autonomii
przez lokalne wspólnoty prawosławne. Będą one skierowane do rozpatrzenia przez Wszechprawosławne
Zjazdy Przedsoborowe, a następnie przyjęte na Wielkim Soborze Kościoła Prawosławnego”
– powiedział protojerej Bałaszow. Dodał, że „otrzymanie autokefalii lub autonomii
powinno być potwierdzone tzw. tomosem, czyli aktem kościelnym podpisanym przez patriarchę
Konstantynopola za zgodą i przy współudziale pozostałych zwierzchników lokalnych Kościołów
prawosławnych lub ich przedstawicieli”. Taki uroczysty akt poprzedzi zgoda Kościoła
macierzystego, od którego uzyska autokefalię lokalna wspólnota prawosławna.
Do
tej pory, w prawosławiu brakowało takiej ujednoliconej procedury uzyskiwania autokefalii.
Dlatego autokefalii polskiego prawosławia ogłoszonej przez patriarchat w Konstantynopolu
w 1924 r. nie zaakceptował patriarchat moskiewski. Dopiero w roku 1948 ustanowił on
dla polskich prawosławnych ogłoszoną przez siebie autokefalię. Podobnie było w przypadkach
autokefalii czeskiego i gruzińskiego prawosławia.
Protojerej Nikołaj Bałaszow
wyraził zadowolenie, że wypracowano wspólną, akceptowaną przez wszystkie lokalne Kościoły
prawosławne procedurę uzyskiwania autokefalii.