Miljön kan inte skyddas om man inte löser människans kulturella, moraliska kris
(18.12.09) Vatikanens delegation framförde på torsdagen sitt bidrag till diskussionen
vid konferensen om klimatförändringar i Köpenhamn, genom Msgr. Celestino Migliore
som är Vatikanens ständige observatör vid FN. Han frågade sig i början av sitt föredrag
varför den politiska viljan är så långsam, och om problemet egentligen handlar om
motstridiga nationella intressen. Rör det sig svårigheten om att nu göra om till siffror
principen om gemensamt och enskilt ansvar som man har uppnått? Eller kan det vara
så att energipolitiken fortfarande är viktigare än miljön? ”Otvivelaktigt finns det
lite av allt detta”, sa Msgr. Migliore.
Men ärkebiskopen var hoppfull
när han fortsatte med att notera frågans framsteg under konferensen, och hur det blir
tydligt att den centrala aspekten samlas i behovet av en ny och djupare syn på ekonomi
och dess syften, och en djupgående och omfattande översyn av utveckling, som varit
bristande och snedvriden under en alltför lån tid. Detta är i själva verket det som
krävs för jordens goda ekologiska balans och i synnerhet, som det brådskande svar
på den kulturella och moraliska kris som människan befinner sig i, och vars symptom
varit uppenbara länge över hela världen.
Msgr. Migliore uppmanade
till realism, förtroende och hopp när vi tar oss an detta nya ansvarsområde som för
oss till platser på jorden där behovet är stort, av en djup kulturell förnyelse och
av en återupptäckt av de grundläggande värdena som är nödvändiga för att bygga en
bättre framtid.
Den moraliska kris som mänskligheten just nu upplever, med
de ekonomiska, näringsmässiga, miljömässiga eller sociala - alla djupt sammanlänkade
- tvingar oss att omforma vår väg, att införa nya riktlinjer och att finna nya former
av engagemang. Dessa kriser innebär därmed ett tillfälle för urskiljning och nytänkande.
Ärkebiskopen varnar för både oro och rädsla, liksom för likgiltighet
och cynism, när han uppmanar till ett ansvarsfullt deltagande från alla delar av det
mänskliga samhället i sökandet efter ett adekvat svar på den verklighet som klimatförändringarna
utgör.
Om vetenskapens diagnos inte är tydlig och har svårt att via
information och politik motivera de ansvariga och samordna snabba insatser, så måste
mänsklighetens gemensamma inneboende förnuft få råda, sa Msgr. Migliore och uttryckte
sin uppskattning över det agerande och de initiativ, som individer, grupper, lokala
myndigheter och kommuner redan inlett för att ge form till de två hörnstenarna, i
åtgärderna mot klimatförändringen, som är anpassning och begränsning.
”Tekniska
lösningar är nödvändiga, men de är inte tillräckliga”, sa han och menade att de klokaste
och mest effektiva program fokuserar på information, utbildning, och bildandet av
ansvarskänslan hos barn och vuxna mot miljövänliga mönster för utveckling och förvaltning
av Skapelsen. ”Dessa nya attityder och beteenden har potential att skapa solidaritet
mellan och inom generationer, och skingra alla hämmande känslor av rädsla, apokalyptisk
skräck, högdragen kontroll och fientlighet mot mänskligheten, som multipliceras i
media och i andra rapporter”.
Msgr. Migliore fortsatte med att påminna
om Vatikanens roll - en liten stat, som han sa, men som göra stora ansträngningar
för miljöskydd genom att främja och genomföra projekt av energidiversifiering, inriktad
på utveckling av förnybar energi, med målet att minska utsläppen av CO2 och dess förbrukning
av fossila bränslen.
Dessutom är den Heliga Stolens mål att sprida utbildning
i miljöansvar, som också syftar till att skydda de moraliska förutsättningarna för
en autentisk humanekologi. Många katolska läroanstalter är engagerade i att främja
en sådan modell för utbildning, både i skolorna och på universiteten. Dessutom har
biskopskonferenserna, stiften, församlingarna ägnat sig åt opinionsbildning och ekologiskt
tänkande sen många år.
Det det handlar om är att arbeta på en ny livsstil,
eftersom det nuvarande mönstret för konsumtion och produktion är ohållbart ur social,
ekologisk, ekonomisk och även moralisk synvinkel.
Vi måste skydda
Skapelsen - mark, vatten och luft - som en gåva och uppgift för alla, men vi måste
också framför allt förhindra mänskligheten från att förstöra sig själv. Nedbrytningen
av naturen är direkt kopplad till den kultur som formar människans samexistens: när
humanekologi respekteras i samhället, kommer miljö-ekologi till fördel. Så som mänskligheten
behandlar miljön påverkar hur den behandlar sig själv.
Och ärkebiskopen
avslutade med att i en enkel fråga belysa det som påven Benedictus XVI gör tydligt
både i sin sociala encyklika ”Caritas in Veritate”, liksom i sitt fredsbudskap som
bara publicerades för ett par dagar sedan; att ”hur kan vi hoppas att framtida generationer
tar hänsyn till miljön, när våra utbildningssystem och lagar inte hjälper dem att
respektera sig själva?
”Det finns ett oupplösligt samband mellan beskyddet
av Skapelsen, utbildning ett etiskt förhållningssätt till ekonomi och utveckling.
Den Heliga Stolen hoppas att i denna länk kan uppmärksammas alltmer i den fortsatta
processen i frågan om klimatförändringar, och med detta synsätt, fortsätter den Heliga
Stolen att ge sitt fulla samarbete, avslutade Msgr. Migliore.