Temeljno načelo pri presojanju pristnosti kristjanove molitve, pravi kardinal Martini
v svojih razmišljanjih o molitvi, je v tem, ali je molivec ves usmerjem v sebe samega,
v svoj notranji svet, ki ga nekako sili, da išče zgolj osebna zadovoljstva, ali pa
kristjan iskreno in jasno postavi svoje življenje na razpolago ljudem, ki ga potrebujejo
in da zna trpeti z najbolj revnimi in potrebnimi. Za tako molitev naj si prizadeva,
vsakdo pa naj se osebno postavi dan za dnem v službo ljudem.
Evangelist Luka
v prvem delu svojega evangelija, kjer poroča o Jezusovemu otroštvu, opiše, kako so
molili Marija, teta Elizabeta, duhovnik Zaharija in starček Simeon. Nocoj se na kratko
zadržimo ob prvem delu Marijine hvalnice Magnificat. Evangelist Luka je Marijin Magnificat
postavil med dve novozavezni napovedi. Prva je napoved Zahariji v templju, da bo dobil
sina, ki naj ga imenuje Janez in njegovim rojstvom. Druga pa je angelova napoved Mariji,
da bo postala Božja Mati, ker bo rodila Mesijo, Odrešenika.
Marijina hvalnica
nam pomaga vstopiti v dogajanje v njeni duši potem, ko ji je angel oznanil, da bo
Mesijeva Mati. Kaj se je od takrat v njeni duši dogajalo? Po oznanjenju je Marija
oseba, ki v sebi nosi veliko skrivnost, ki je v globini spremenila njeno življenje
in jo je zaznamovala za vse življenje. Kljub temu, da te skrivnosti ne more nikomur
razložiti, je v njej vir posebnega veselja. Hkrati pa jo ta skrivnost skrbi in ji
povzroča bolečino. Največja bolečina je ta, da ne ve kako bi skrivnost, ki jo nosi
v telesu in srcu, sporočila svojemu zaročencu Jožefu. Kako naj mu razloži, da se v
njej uresničuje Božji skrivnostni načrt odrešenja, ki ga je izvljeno ljudstvo stoletja
pričakovalo? Stanje Marijine duše je bilo silno zapleteno, v sebi je nosila veliko
skrivnost, ki je ni mogla nikomur zaupati.
V tej boleči osamljenosti se je
podala na obisk k teti Elizabeti. Ko jo je Elizabeta pozdravila Blažena med ženami,
se je Marija prvič počutila sprejeto, vedela je, da jo teta razume in da ji lahko
zaupa svojo skrivnost. Med njima se je vzpostavilo razumevanje v ljubezni, z veliko
dobrohotnostjo in zaupanjem. Marija se je notranje počutila svobodno, da lahko na
glas pove vse tisto, kar je bilo v njeni notranjosti. In Marija je pojoč povedala
vse, kar jo je napolnjevalo z radostjo, njena izpoved je prava pesem veselja in izvirna
molitev.